第798章(3 / 3)

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  不可否认,资治通鉴在中国史学上的价值,但也不能无限地神话化。比如朱熹评价一句,温公不喜权谋,至修书时颇删之,奈当时有此事何?只得与他存在。若每处删去数行,只读著都无血脉意思,何如存之,却别作论说以断之。

  这个温公不喜权谋……那个……不过后面一句话说得中的,司马光喜欢的就保留了,不喜欢的直接删除或者纂改,管它是不是史书。朱熹对此越看越不满,于是又说了一句,温公修书,凡与己意不合者,即节去之,不知他人之意不如此。《通鉴》之类多矣。

  明代严衍列举通鉴七病,漏、复、紊、杂、误、执、诬。

  不过王巨对通鉴评价依然很高,然而就因为这次开讲,引起了一场争议。

  司马光讲到曹参代萧何事,然后说了一句,参不变何法,得守成之道,故孝惠、高后时,天下晏然,衣食滋殖。

  赵顼说,汉常守萧何之法不变,可乎?

  司马光说,何独汉也,使三代之君常守禹、汤、文、武之法,虽至今存可也。

  赵顼知道司马光这是诡辨,但赵顼也没有分辨,他也休想辨过司马光,辨下去反而失去了身份,然后这场对话迅速结束。

  赵顼将王巨喊来就是为了这件事。

  王巨听后,心中默默说道,司马光,你得多牛逼,才能吼出这句颠倒黑白的话?

  不过王巨神情很平静,他没有立即回答,而是在想。

  其实这是很简单的道理,何必要问?或者说,赵顼为什么要问?

  难道是对王安石的不信任,那也是不可能的,王巨忽然意会了,因此说道:“陛下,疑人不用,用人不疑。就象臣将铁变成好钢行,这也是臣的能力,属于人类的能力,但让臣点石成金,那就不是能力,而是妖,诡!” ↑返回顶部↑

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