第1316章（1 / 3）
然后大队人马重新来到清化路、演州路，前锋则来到了义安路。
占城已经派军民占领了义安路。
就在占城军队不知道怎么办的时候，这支前行流民袭击了随占城军队来的百姓，而且这支前行流民数量又少，于是冲突不可避免爆发。
在两千占城军队追杀下，五千流民几乎被杀死了一大半。
但第二支小股前行流民又到来了，战斗又开始爆发。
连续来了四支小股流民，被占城人前后击杀了一万余人。
第五股流民又接着到来，但这一股流民数量变得很庞大了，足足有四五万人。
占城军队终于慎重起来，连忙请求后方支援。冲突随着又开始爆发，流民再度惨败，但这次冲突也造成占城牺牲了近千士兵。问题是后面的流民大部队来了，第一股就有十几万人。
不过后面占城的军队也增援过来了，两相僵持着，就在这时，杨从先带着水军从义安城后面的一条大江上包抄过来，曲珍带着五千骑兵从西侧杀到，姚雄又带着数千步兵以及流民，三路兵马冲击，近万占城军队，几乎全军覆没。
流民随后渡过这条大江，继续向南卷袭，占城只好在布政州修了一道防线，又派使者向王巨请和。
实际原来王巨根本就没有打算对占城国下手。
占城国受扶南古国（唐朝时被真腊消灭的国家）影响，信仰婆罗门教，也就是那个惨忍的四等种姓制度的宗教，同时又在很早仿照梵文创造了自己的古字占婆字母。这个没关系，史上占城照样被交趾同化。包括宗教。扶南古国那边的宗教现在就被真腊的佛教取代了。
而且它面积不是太大。
不过它太狭长了。
狭长也没有关系，可它是大陆上，不是孤立的岛屿，在它的西南与南面则是更强大的真腊国。又名为吴哥王朝，包括交趾西面的哀牢、牛吼这些部族，也属于真腊的羁縻部族，只是相互依附关系比较松散，大约相当于现在贵州诸罗氏国家部族与宋朝的依附关系。但证明了它的强大。哀牢与牛吼不要紧，就象自杞与特磨道一样，以前虽属于大理的羁縻地区，但因为现在不强大，对广南西路还构成不了危害。
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占城已经派军民占领了义安路。
就在占城军队不知道怎么办的时候，这支前行流民袭击了随占城军队来的百姓，而且这支前行流民数量又少，于是冲突不可避免爆发。
在两千占城军队追杀下，五千流民几乎被杀死了一大半。
但第二支小股前行流民又到来了，战斗又开始爆发。
连续来了四支小股流民，被占城人前后击杀了一万余人。
第五股流民又接着到来，但这一股流民数量变得很庞大了，足足有四五万人。
占城军队终于慎重起来，连忙请求后方支援。冲突随着又开始爆发，流民再度惨败，但这次冲突也造成占城牺牲了近千士兵。问题是后面的流民大部队来了，第一股就有十几万人。
不过后面占城的军队也增援过来了，两相僵持着，就在这时，杨从先带着水军从义安城后面的一条大江上包抄过来，曲珍带着五千骑兵从西侧杀到，姚雄又带着数千步兵以及流民，三路兵马冲击，近万占城军队，几乎全军覆没。
流民随后渡过这条大江，继续向南卷袭，占城只好在布政州修了一道防线，又派使者向王巨请和。
实际原来王巨根本就没有打算对占城国下手。
占城国受扶南古国（唐朝时被真腊消灭的国家）影响，信仰婆罗门教，也就是那个惨忍的四等种姓制度的宗教，同时又在很早仿照梵文创造了自己的古字占婆字母。这个没关系，史上占城照样被交趾同化。包括宗教。扶南古国那边的宗教现在就被真腊的佛教取代了。
而且它面积不是太大。
不过它太狭长了。
狭长也没有关系，可它是大陆上，不是孤立的岛屿，在它的西南与南面则是更强大的真腊国。又名为吴哥王朝，包括交趾西面的哀牢、牛吼这些部族，也属于真腊的羁縻部族，只是相互依附关系比较松散，大约相当于现在贵州诸罗氏国家部族与宋朝的依附关系。但证明了它的强大。哀牢与牛吼不要紧，就象自杞与特磨道一样，以前虽属于大理的羁縻地区，但因为现在不强大，对广南西路还构成不了危害。
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