第1691章（2 / 3）
王巨表示头痛。
实际他讲这些，不仅是以古喻今，其实所讲的，就是如何做到一个杰出的人君。是君王之道，不是大臣之道，你将这些大佬们请来做什么？
王巨无奈，只好向大家拱了拱手。
然后找来一枝毛笔，写了几行古怪的文字，这不是当年刻意培养小苏书法时，王巨写下的古怪字体，以开阔小苏或者未来大苏的思路。
它们确实是古怪的文字，然后王巨放下笔说道：“为何中华文明一直领先于世界，百姓勤劳智慧，还有就是祖宗留下的遗产，这个遗产不仅是开拓出来的道路水利，还有其他的，如文字。大家再看这几种文字，它们就是外夷的文字，又叫字母文。这种文字有何智慧？”
后世天朝比较落后，世界又对其封闭，甚至宁愿工厂破产，也不会对天朝出口高科技产品。
因此产生了一大群公知精英，以及崇洋媚外的人。
只要是外国的就是好的，那怕是月亮也是外国的圆，甚至连祖宗文化都讥诮之。
学习先进的知识是应当的，可陷入到这个误区，不仅关系到民族气节，而且也是大错特错了。
比如中国画，意境是何其优美，或者缺少写实，写实。去摄影吧！
再如插花，西洋插花就是一大堆花拼凑，但中国式的插花，一花一叶往来就是一幅优美的图画。
还有这个文字。有一个冷笑话，外国研究生还在继续背单词，不背不行哪，但中国人只要记得常见的四五千个汉字，就可以打遍天下了。
汉字不仅方便高效。而且本身就可以称为一种极具智慧的文字，比如草，金字草就是一个狗尾巴草的图案，比如枯，看到这个字，便知道草木枯黄了，换成其他文字，有没有这个效果？
以及其他的一大堆优点。
王巨举了一些例子后说道：“所以我们要尊重祖先，不过何谓尊重，不是烧香供拜。如果那样，祖宗在九泉之下会气得闭不上眼睛的。想要尊重祖先，最好的办法，就是敢于超越，不择手段地让这个国家与这个民族越来越富强，百姓生活越来越安定，那才是对祖宗的尊重。好了，我替诸位说一说三国。”
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实际他讲这些，不仅是以古喻今，其实所讲的，就是如何做到一个杰出的人君。是君王之道，不是大臣之道，你将这些大佬们请来做什么？
王巨无奈，只好向大家拱了拱手。
然后找来一枝毛笔，写了几行古怪的文字，这不是当年刻意培养小苏书法时，王巨写下的古怪字体，以开阔小苏或者未来大苏的思路。
它们确实是古怪的文字，然后王巨放下笔说道：“为何中华文明一直领先于世界，百姓勤劳智慧，还有就是祖宗留下的遗产，这个遗产不仅是开拓出来的道路水利，还有其他的，如文字。大家再看这几种文字，它们就是外夷的文字，又叫字母文。这种文字有何智慧？”
后世天朝比较落后，世界又对其封闭，甚至宁愿工厂破产，也不会对天朝出口高科技产品。
因此产生了一大群公知精英，以及崇洋媚外的人。
只要是外国的就是好的，那怕是月亮也是外国的圆，甚至连祖宗文化都讥诮之。
学习先进的知识是应当的，可陷入到这个误区，不仅关系到民族气节，而且也是大错特错了。
比如中国画，意境是何其优美，或者缺少写实，写实。去摄影吧！
再如插花，西洋插花就是一大堆花拼凑，但中国式的插花，一花一叶往来就是一幅优美的图画。
还有这个文字。有一个冷笑话，外国研究生还在继续背单词，不背不行哪，但中国人只要记得常见的四五千个汉字，就可以打遍天下了。
汉字不仅方便高效。而且本身就可以称为一种极具智慧的文字，比如草，金字草就是一个狗尾巴草的图案，比如枯，看到这个字，便知道草木枯黄了，换成其他文字，有没有这个效果？
以及其他的一大堆优点。
王巨举了一些例子后说道：“所以我们要尊重祖先，不过何谓尊重，不是烧香供拜。如果那样，祖宗在九泉之下会气得闭不上眼睛的。想要尊重祖先，最好的办法，就是敢于超越，不择手段地让这个国家与这个民族越来越富强，百姓生活越来越安定，那才是对祖宗的尊重。好了，我替诸位说一说三国。”
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