扶云直上九万里 第100节（4 / 7）
他突然想到了赵鸢。很快，他逼自己集中注意力。
抛开赵太傅是当朝唯一官居一品的大臣不谈，其本身的学问也令人臣服。李凭云道：“太傅是天下之师，学生有几处不解，想请太傅答疑解惑。”
赵太傅回想起四年前那场殿试，他见证无数次科举，围观了那场殿试，也会兀自感慨：李凭云之后，大邺再无状元郎。
他对李凭云的发问不敢掉以轻心，慎重道：“只限你三问。”
李凭云淡淡道了声谢，然后发出第一问：“请问太傅，何为士？”
“士，既读书人，孔夫子之前，在卿大夫之下，庶人之上，擅六艺者统称为士，孔夫子之后，士人不争轻重尊卑贵贱，而争于道，读书求道者，皆可为为士。”
李凭云的第二问是：“大邺律法可有明文规定，不准贱民读书求道？”
赵太傅道：“高祖立国，尊崇儒道，伸张有教无类，并未有此规定。”
李凭云的第三问是：“贱民可以读书求道，科举明文规定，士子可投牃自荐，却又禁止贱民应举，请问是贱民读书问道错了，还是律令矛盾了？”
眼看赵太傅没有回答这一问，陈国公提醒：“太傅，此贱民擅长诡辩，可别被他绕进去了，科举明文规定贱民不得应举，防的就是这种有些小的才能，却没德行之人。”
刘舍人亦道：“咱们这些臣子，都是官学出身，一步步考功上来的。不敢说自己学问做的多好，但一颗忠正之心，上无愧于君，下不惭于民，那贱民是在何等处境下长大？娼优！奴仆！隶卒！不能让一滴墨，污了满池清水。”
刘舍人是赵太傅的学生，他的话，八成就是赵太傅的意见。
赵太傅扬声道：“诸公可以开始判决了。若认为李凭云无罪者，请将自己的鱼符挂在树上。”
整个国子监沉寂了很久，蝉鸣声也逐渐式微。
一个身影上前将自己的鱼符挂在树上，打破沉寂。挂鱼符的人是御史台的高程，众所周知他同李凭云交情深厚，若这时他不站出来，倒是太过忘恩负义了。
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抛开赵太傅是当朝唯一官居一品的大臣不谈，其本身的学问也令人臣服。李凭云道：“太傅是天下之师，学生有几处不解，想请太傅答疑解惑。”
赵太傅回想起四年前那场殿试，他见证无数次科举，围观了那场殿试，也会兀自感慨：李凭云之后，大邺再无状元郎。
他对李凭云的发问不敢掉以轻心，慎重道：“只限你三问。”
李凭云淡淡道了声谢，然后发出第一问：“请问太傅，何为士？”
“士，既读书人，孔夫子之前，在卿大夫之下，庶人之上，擅六艺者统称为士，孔夫子之后，士人不争轻重尊卑贵贱，而争于道，读书求道者，皆可为为士。”
李凭云的第二问是：“大邺律法可有明文规定，不准贱民读书求道？”
赵太傅道：“高祖立国，尊崇儒道，伸张有教无类，并未有此规定。”
李凭云的第三问是：“贱民可以读书求道，科举明文规定，士子可投牃自荐，却又禁止贱民应举，请问是贱民读书问道错了，还是律令矛盾了？”
眼看赵太傅没有回答这一问，陈国公提醒：“太傅，此贱民擅长诡辩，可别被他绕进去了，科举明文规定贱民不得应举，防的就是这种有些小的才能，却没德行之人。”
刘舍人亦道：“咱们这些臣子，都是官学出身，一步步考功上来的。不敢说自己学问做的多好，但一颗忠正之心，上无愧于君，下不惭于民，那贱民是在何等处境下长大？娼优！奴仆！隶卒！不能让一滴墨，污了满池清水。”
刘舍人是赵太傅的学生，他的话，八成就是赵太傅的意见。
赵太傅扬声道：“诸公可以开始判决了。若认为李凭云无罪者，请将自己的鱼符挂在树上。”
整个国子监沉寂了很久，蝉鸣声也逐渐式微。
一个身影上前将自己的鱼符挂在树上，打破沉寂。挂鱼符的人是御史台的高程，众所周知他同李凭云交情深厚，若这时他不站出来，倒是太过忘恩负义了。
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