第106节（4 / 7）
药师琉璃光如来不禁微笑：“看起来，道长是要考教贫僧。”
“三苦为大苦，分为苦苦，坏苦，行苦。”
少年道人温和询问：“何为苦苦？”
老僧哂笑：“有许多僧人，有许多典籍来形容这个状态，但是老和尚看来，不过是【正在受痛苦时的苦恼】，若是被人打伤，若是不小心跌倒，身体被利刃划破，这时难道不痛苦吗？”
齐无惑点头：“是痛苦的。”
老僧又道：“坏苦，也有无量典籍无数注解，都是无趣繁琐的废话。”
“坏苦的意思，是指得【享受快乐结束时的痛苦】。”
“青春易逝，芳华不再，快乐的岁月总是短暂的，也正因为享受过快乐，才觉得之后的寂寞无法忍受，这时候难道不痛苦吗？”
齐无惑道：“是痛苦的。”
药师琉璃光如来道：“那么痛苦时候是痛苦的，而快乐结束时也会因快乐痛苦。”
“行苦，就是在剩下的，不苦不乐的时间里，被这自然变化的规律而支配的痛苦。”
“也便是八苦。”
“谓生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。”
他又一一给眼前少年道人讲述了这八苦的含义。
少年道人或者沉思，或者点头，都是赞同的态度，说：“是这样的。”
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“三苦为大苦，分为苦苦，坏苦，行苦。”
少年道人温和询问：“何为苦苦？”
老僧哂笑：“有许多僧人，有许多典籍来形容这个状态，但是老和尚看来，不过是【正在受痛苦时的苦恼】，若是被人打伤，若是不小心跌倒，身体被利刃划破，这时难道不痛苦吗？”
齐无惑点头：“是痛苦的。”
老僧又道：“坏苦，也有无量典籍无数注解，都是无趣繁琐的废话。”
“坏苦的意思，是指得【享受快乐结束时的痛苦】。”
“青春易逝，芳华不再，快乐的岁月总是短暂的，也正因为享受过快乐，才觉得之后的寂寞无法忍受，这时候难道不痛苦吗？”
齐无惑道：“是痛苦的。”
药师琉璃光如来道：“那么痛苦时候是痛苦的，而快乐结束时也会因快乐痛苦。”
“行苦，就是在剩下的，不苦不乐的时间里，被这自然变化的规律而支配的痛苦。”
“也便是八苦。”
“谓生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。”
他又一一给眼前少年道人讲述了这八苦的含义。
少年道人或者沉思，或者点头，都是赞同的态度，说：“是这样的。”
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