第765节（5 / 7）
佛前金蝉，自然是该有这样的心性。
于是他遮掩了自己的实力，放弃了彰显佛门的诸多神通，取而代之的是以双脚丈量大地，潜藏了修为，去行走于这个波澜壮阔的大时代，去体悟一个个普通人的悲欢离合，而后散去了佛门的诸多修饰，只以最朴素的佛理开解他们。
他曾经化去了邪祟，也曾经让人悔改。
他唤醒了欲要弑父弑母之子的良知，也曾经将一位受到亲人欺辱的孩子带出了危险的地方。
他行走人间十余年，见到了无数往日认为，除去诵经并无其余玄通的普通人的心神之中闪光的一面，因此而见到了佛法于常人心神之中的可能性，因此知道，佛理才是超度一切有情众生的核心。
理即佛，而非单纯的崇信。
在谈论起来这些的时候，这个僧人的神色慈悲而温和，他的双目之中闪耀着的是人性之光，而非是单纯的，被这个时代的佛门认为的，超脱于苍生之上的佛性，更不是曾经的无上太古凶兽金蝉的野性。
在他谈论佛理和法脉的时候。
九座石碑之中的一座自然而然的泛起了流光，人们发现上面出现了一个个模糊的文字，这些文字去除了诸多玄妙和故作玄虚的东西，只留下朴素的道理和修持的理念，还有无尽的欣喜。
曾经凶兽，佛前金蝉，不知不觉，已进入了这人间气运之中。
那一株御清之种泛起涟漪，伸展身躯和枝叶，似乎承载这佛法的重量，不曾被这重量压倒，而是要继续蔓延舒展开来。
人们期待着看着九座石碑之中的一座浮现出来的文字确定下来。
但是在这个时候，却是忽而顿住了。
舒展着的枝叶停滞。
守藏室飞檐翘起，飞檐之下的青铜铃铛先前本来已经不断鸣响着，欢呼着，雀跃着，此刻却是重新安静下来，那僧人讲述完了自己的经历和领悟，却又道：
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于是他遮掩了自己的实力，放弃了彰显佛门的诸多神通，取而代之的是以双脚丈量大地，潜藏了修为，去行走于这个波澜壮阔的大时代，去体悟一个个普通人的悲欢离合，而后散去了佛门的诸多修饰，只以最朴素的佛理开解他们。
他曾经化去了邪祟，也曾经让人悔改。
他唤醒了欲要弑父弑母之子的良知，也曾经将一位受到亲人欺辱的孩子带出了危险的地方。
他行走人间十余年，见到了无数往日认为，除去诵经并无其余玄通的普通人的心神之中闪光的一面，因此而见到了佛法于常人心神之中的可能性，因此知道，佛理才是超度一切有情众生的核心。
理即佛，而非单纯的崇信。
在谈论起来这些的时候，这个僧人的神色慈悲而温和，他的双目之中闪耀着的是人性之光，而非是单纯的，被这个时代的佛门认为的，超脱于苍生之上的佛性，更不是曾经的无上太古凶兽金蝉的野性。
在他谈论佛理和法脉的时候。
九座石碑之中的一座自然而然的泛起了流光，人们发现上面出现了一个个模糊的文字，这些文字去除了诸多玄妙和故作玄虚的东西，只留下朴素的道理和修持的理念，还有无尽的欣喜。
曾经凶兽，佛前金蝉，不知不觉，已进入了这人间气运之中。
那一株御清之种泛起涟漪，伸展身躯和枝叶，似乎承载这佛法的重量，不曾被这重量压倒，而是要继续蔓延舒展开来。
人们期待着看着九座石碑之中的一座浮现出来的文字确定下来。
但是在这个时候，却是忽而顿住了。
舒展着的枝叶停滞。
守藏室飞檐翘起，飞檐之下的青铜铃铛先前本来已经不断鸣响着，欢呼着，雀跃着，此刻却是重新安静下来，那僧人讲述完了自己的经历和领悟，却又道：
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