第386章(2 / 2)
陈独秀不让延年、乔年在家里住,令他的第二位妻子高君曼心中不安。这位继母是延年、乔年的亲姨妈,姨妈视兄弟俩为己出,于情于理都应让兄弟俩吃住在家里。当时,李达、王会悟住在陈家,张国焘来上海也住在陈家,陈望道负责编《新青年》 ,也住在陈家。陈独秀何以不让自己的亲骨肉吃住家中?高君曼苦口婆心,总也说服不了丈夫,甚至为此发生口角。于是,高君曼只好找同住在上海渔阳里的潘赞化,求说:“望你以老友的身份代表我恳求独秀,使延年兄弟回家,我在名义上和感情上都会好受些。”说着竟泣不成声。
潘赞化与陈独秀强争数次,陈独秀总不以为然,斥高君曼:“妇人之仁,徒贼子弟,虽是善意,反生恶果,姑息养奸,不可!不可!少年人生,听他自创前途可也。”
陈延年兄弟俩在上海求学时,就与父亲存有芥蒂,不理睬陈独秀“父道尊严”那一套,相互交往,采取平等式的关系。
1917年,陈独秀应蔡孑民先生之聘,任北京大学文科学长。其间,陈延年从上海到北京来找父亲,不是直接去找,而是先递上纸片,上面端端正正地写着要拜见文科学长陈独秀先生,还署上自己的名字。陈独秀见了纸片,同意儿子陈延年进去,同接见其他来访者一样,公事公办。两人似乎没有父子之间那种血缘关系。这件事在“北大”传出后,有人同陈独秀开玩笑:“陈独秀先生提倡民主,都提倡到自己家里来了,真是身体力行啊!” ↑返回顶部↑
潘赞化与陈独秀强争数次,陈独秀总不以为然,斥高君曼:“妇人之仁,徒贼子弟,虽是善意,反生恶果,姑息养奸,不可!不可!少年人生,听他自创前途可也。”
陈延年兄弟俩在上海求学时,就与父亲存有芥蒂,不理睬陈独秀“父道尊严”那一套,相互交往,采取平等式的关系。
1917年,陈独秀应蔡孑民先生之聘,任北京大学文科学长。其间,陈延年从上海到北京来找父亲,不是直接去找,而是先递上纸片,上面端端正正地写着要拜见文科学长陈独秀先生,还署上自己的名字。陈独秀见了纸片,同意儿子陈延年进去,同接见其他来访者一样,公事公办。两人似乎没有父子之间那种血缘关系。这件事在“北大”传出后,有人同陈独秀开玩笑:“陈独秀先生提倡民主,都提倡到自己家里来了,真是身体力行啊!” ↑返回顶部↑