第346章（2 / 4）
我端起了茶杯，晃动的茶水将头顶水晶灯照下的光芒拉扯的扭曲，光影投影在瞳孔之中，仿佛化作了一条蜿蜒无尽的河流。
九歌本质是楚人祭祀原始神灵的祭歌，楚地民间好祭祀，每祭一神，必以歌舞娱之。
天神，云神，司命之神，太阳神，山神…种种神灵，蕴含着楚人对于朴素世界观的想象与描述。
但在诸般神灵之中，对于河神的祭祀却存在着重复。
除了因为孕育了楚人，而被以湘君与湘夫人两篇浓重描写的‘湘江’，还有着祭祀‘黄河’的河伯。
这种不协让此时的很多人认为河伯所祭祀的并非是河神，而是文明，其代表着东方文明的孕育与迁移。
这让我不由而将之与同样依靠一条河流而诞生出来的璀璨伟大文明联系起来。
忽然便对其有了些许好感。
我再次确认道，“就唱这个了，九歌11篇，我最爱的便是河伯。”
如果说之前的话更多的是文字技巧的堆砌，这便有些真情实意了。
邵思茗点了点头，随即便走向了舞台，然后最顶级的音响设备将丝竹之声与悠扬婉转的歌声一同传入每个人的耳中…
“与女游兮九河，冲风起兮横波。”
“乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。”
“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。”
“日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。”
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九歌本质是楚人祭祀原始神灵的祭歌，楚地民间好祭祀，每祭一神，必以歌舞娱之。
天神，云神，司命之神，太阳神，山神…种种神灵，蕴含着楚人对于朴素世界观的想象与描述。
但在诸般神灵之中，对于河神的祭祀却存在着重复。
除了因为孕育了楚人，而被以湘君与湘夫人两篇浓重描写的‘湘江’，还有着祭祀‘黄河’的河伯。
这种不协让此时的很多人认为河伯所祭祀的并非是河神，而是文明，其代表着东方文明的孕育与迁移。
这让我不由而将之与同样依靠一条河流而诞生出来的璀璨伟大文明联系起来。
忽然便对其有了些许好感。
我再次确认道，“就唱这个了，九歌11篇，我最爱的便是河伯。”
如果说之前的话更多的是文字技巧的堆砌，这便有些真情实意了。
邵思茗点了点头，随即便走向了舞台，然后最顶级的音响设备将丝竹之声与悠扬婉转的歌声一同传入每个人的耳中…
“与女游兮九河，冲风起兮横波。”
“乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。”
“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。”
“日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。”
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