第417章(3 / 4)

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  然而当两人的弟子分别将“偃师”的事情告诉两位大师之后,他们皆是自惭形秽,从此再也不敢谈论自己的技艺,老老实实的做起了木匠……

  这便是《列子》中有关“木甲”的记载。

  其实对于这个记载,后世普遍认为这就是一个幻想出来的神话故事,因为在后世的理解之中,春秋时期根本就不可能存在这样技术。

  对此,吴良心中也是存在一些疑惑。

  当然,作为一名考古专业的研究生,他绝不是凭空臆断,而是《列子》中还记载了许多类似的玄之又玄的神话故事,并且于吉不知怎么搞出来的《太平清领经》中蕴含的“黄老道”思想,也与《列子》中的记载十分相像。

  也是因此,从汉朝开始。

  《列子》就从未被人们当作一部正儿八经的史实类典故,而是被当作一部道教经典或是哲学类著作。

  甚至在东晋时期,更被评为玄学三大支柱之一。

  对于这样一部古籍中记载的内容,吴良又怎会轻易当真?

  所以,即使于吉开口说出“木甲”二字,吴良也并未妄下定论,而是想听听他到底有什么见解,再做出自己的评判。

  但他也不得不承认。

  此刻他对《列子》、尤其是对于“木甲”的看法已经出现了动摇。

  因为他实在没有办法解释,这样一个葬于棺材中近千年的木头手臂,刚才到底是怎么精准的抓住他的手臂的。

  更没办法解释当他想要掀开这具人形尸首的黄金面具时,这条木头手臂又是如何精准的抓住工兵铲的木柄的……

  这根本不是一般的预设机关,又或是一个工艺精细的木偶能够做到的。
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