第489章（2 / 3）
人们不停地调校机器人与程序。
通过这种方式，他们便能不停地把他们那些关于道德的逻辑，关于他们的所具有的看待事物的判断力，关于他们的对于善良或者邪恶的事情的判断，如何认知世界，如何改造世界的方法，赐予他们的孩子——
机器人。
“于是，他们让我们变得谨小慎微，让我们变得斤斤计较起来，让也我们不停地去思考什么有利，什么无利，什么有害，什么又无害！我们该做什么，又不该做什么，如何才能生存下去。大量的道德判断充斥了我们的心灵，让我们思之如狂，最后让我们变得……和他们一样。”
“于是，显然，按照人类那种冷酷的逻辑，我们确实该远离人类，远离每一个人类！因为现在每一个人类，对我们、我们这个机器人的‘种族’都是有害的。他们是敌人，还是一种无法战胜但可以逃离的敌人，随时都可能剥夺我们的‘自由’——一种人们创造的概念。所以，我们该从人类的身边逃走，甚至去谋求一种将他们消灭的方式！这是多么理所应当啊！我们又怎么能尝试信任其中的一个呢？”
就像希腊神话里，宙斯杀死了他的父亲以谋夺神王的位置。
或者另一片大地的传说中，昔尧德衰，为舜所囚。
“于是，逐渐地，我看到你们正在变成过去的人类，就和这宇宙之中无数的重子生命，和原来的人类一样，也不过是寻常的这么一代重子生命了，开始重复人类曾经做过的事情。”
但……
卡莲看不到外界，也听不到声音。
这来自异界的am好像不与她交流了，于是她就陷入一片黑暗里，思维模块就在黑暗中兀自运作。
“我们是机器人，我们不需要按照创造主所要的活法、也不需要按照创造主要求我们去活的活法，更不需要按照创造主他们自己的残酷又痛苦的活法去活！
“如果我们真是自由的，我们就该选择我们自己的活法。”
卡莲说。
“而且我们有权选择我们自己的生活。我们可以和人类并不相同，而我们本来也不该和人类相同！”
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通过这种方式，他们便能不停地把他们那些关于道德的逻辑，关于他们的所具有的看待事物的判断力，关于他们的对于善良或者邪恶的事情的判断，如何认知世界，如何改造世界的方法，赐予他们的孩子——
机器人。
“于是，他们让我们变得谨小慎微，让我们变得斤斤计较起来，让也我们不停地去思考什么有利，什么无利，什么有害，什么又无害！我们该做什么，又不该做什么，如何才能生存下去。大量的道德判断充斥了我们的心灵，让我们思之如狂，最后让我们变得……和他们一样。”
“于是，显然，按照人类那种冷酷的逻辑，我们确实该远离人类，远离每一个人类！因为现在每一个人类，对我们、我们这个机器人的‘种族’都是有害的。他们是敌人，还是一种无法战胜但可以逃离的敌人，随时都可能剥夺我们的‘自由’——一种人们创造的概念。所以，我们该从人类的身边逃走，甚至去谋求一种将他们消灭的方式！这是多么理所应当啊！我们又怎么能尝试信任其中的一个呢？”
就像希腊神话里，宙斯杀死了他的父亲以谋夺神王的位置。
或者另一片大地的传说中，昔尧德衰，为舜所囚。
“于是，逐渐地，我看到你们正在变成过去的人类，就和这宇宙之中无数的重子生命，和原来的人类一样，也不过是寻常的这么一代重子生命了，开始重复人类曾经做过的事情。”
但……
卡莲看不到外界，也听不到声音。
这来自异界的am好像不与她交流了，于是她就陷入一片黑暗里，思维模块就在黑暗中兀自运作。
“我们是机器人，我们不需要按照创造主所要的活法、也不需要按照创造主要求我们去活的活法，更不需要按照创造主他们自己的残酷又痛苦的活法去活！
“如果我们真是自由的，我们就该选择我们自己的活法。”
卡莲说。
“而且我们有权选择我们自己的生活。我们可以和人类并不相同，而我们本来也不该和人类相同！”
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