第613章（4 / 4）
有人问她：
“你为什么不把你的女儿带回来呀？”
她甩了个眼色，自豪地答道：
“因为我的女儿已经长大了，有自己的事情了……要在其他的地方落根啦！当然不能老和我们呆着的……”
说来，很久以后，有一个研究。
那时候，许多学问家认为当时死而复生者对伊甸之花的抗拒其实是来源于基因。
基于已知的生物学进行推论，人类的生存冲动与繁殖冲动都来源于基因自我复制与延续的要求。
而伊甸之花在最后的所作所为本质是反基因的。因为人类将摆脱基因的形式，晋升到更高的层面，那样使用人类作为工具进行自我复制的基因也将无以延续。
于是这发源于地球上的基因给予人类的生存冲动和繁殖冲动，将会无限地抗拒伊甸之花。
后来的人为了继续验证他们的观点，检查了当时幸存者的个人物品，其中，既有已经故去的雷思诚，也有当时陷入冬眠的新条茜，还有喜马拉雅底下的教团成员，期望找到点历史的痕迹。 ↑返回顶部↑
“你为什么不把你的女儿带回来呀？”
她甩了个眼色，自豪地答道：
“因为我的女儿已经长大了，有自己的事情了……要在其他的地方落根啦！当然不能老和我们呆着的……”
说来，很久以后，有一个研究。
那时候，许多学问家认为当时死而复生者对伊甸之花的抗拒其实是来源于基因。
基于已知的生物学进行推论，人类的生存冲动与繁殖冲动都来源于基因自我复制与延续的要求。
而伊甸之花在最后的所作所为本质是反基因的。因为人类将摆脱基因的形式，晋升到更高的层面，那样使用人类作为工具进行自我复制的基因也将无以延续。
于是这发源于地球上的基因给予人类的生存冲动和繁殖冲动，将会无限地抗拒伊甸之花。
后来的人为了继续验证他们的观点，检查了当时幸存者的个人物品，其中，既有已经故去的雷思诚，也有当时陷入冬眠的新条茜，还有喜马拉雅底下的教团成员，期望找到点历史的痕迹。 ↑返回顶部↑