第129章（2 / 2）
赵匡胤也是嘴里不停的说着必要之恶，所谓的必要之恶是对历史中已发生的不合理的，特别是和人性相悖的一些现象作出的一种十分牵强的解释。即以一种存在即合理的眼光看待这些现象。
正如李世民玄武门之变中杀了自己的大哥和弟弟，这就是和人性相违背，但是他开创了贞观之治，足以名传后世，这就是必要之恶，这就是合理的解释。
正在这时候，说书人又说：“秦始皇够威风吧，登位以来，充实国力横扫六国，一统天下可是秦国之存在不到二世就亡了，有人打天下没有人守天下，这是最可悲的事情。所以各位非常时刻一定要用非常的手段。”
赵匡胤听到这里的时候，猛地一抬头，是呀有人打天下，没有人守天下，这是多么可悲的事情，大秦那么强大的国家是有人给打下来了，不过却没有人能够守住，这正是大秦的灭亡之兆。
没有人守天下，不正是现在我大周现在情况吗？先帝世宗先去，留下当今圣上，一个七岁的孩童，还不是一个任人摆布的布偶，这样说来岂不是有人打天下去却没有人打天下。
夜晚赵匡胤有做了昨天晚上哪一个梦，一模一样的，柴荣说的话还是一样，为了天下让赵匡胤当皇帝，又是在赵匡胤准备问清楚的时候柴荣又消失不见了，赵匡胤被那股力量吸了回来。
今天赵匡胤准备去大相国寺去上香，今日是赵弘殷的忌日，他带着赵家的男丁准备去上香。随行的有赵光义、赵廷美和赵旭，大相国寺是开封里面最大的一个佛寺。
大相国寺位于汴京城开封市中心，始建于北齐天保六年。原名建国寺，唐代延和元年，唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。现在也是大周最为有名额佛寺。
等到赵匡胤他们上完香之后，赵匡胤一个人慢慢的走到了寺院的后山，此时后山一个人都没有，赵匡胤正在欣赏山中景色的时候，突然他的身后出现了一个身穿袈裟的高僧，赵匡胤虽然惊奇不过还是老实的想老僧行礼。 ↑返回顶部↑
正如李世民玄武门之变中杀了自己的大哥和弟弟，这就是和人性相违背，但是他开创了贞观之治，足以名传后世，这就是必要之恶，这就是合理的解释。
正在这时候，说书人又说：“秦始皇够威风吧，登位以来，充实国力横扫六国，一统天下可是秦国之存在不到二世就亡了，有人打天下没有人守天下，这是最可悲的事情。所以各位非常时刻一定要用非常的手段。”
赵匡胤听到这里的时候，猛地一抬头，是呀有人打天下，没有人守天下，这是多么可悲的事情，大秦那么强大的国家是有人给打下来了，不过却没有人能够守住，这正是大秦的灭亡之兆。
没有人守天下，不正是现在我大周现在情况吗？先帝世宗先去，留下当今圣上，一个七岁的孩童，还不是一个任人摆布的布偶，这样说来岂不是有人打天下去却没有人打天下。
夜晚赵匡胤有做了昨天晚上哪一个梦，一模一样的，柴荣说的话还是一样，为了天下让赵匡胤当皇帝，又是在赵匡胤准备问清楚的时候柴荣又消失不见了，赵匡胤被那股力量吸了回来。
今天赵匡胤准备去大相国寺去上香，今日是赵弘殷的忌日，他带着赵家的男丁准备去上香。随行的有赵光义、赵廷美和赵旭，大相国寺是开封里面最大的一个佛寺。
大相国寺位于汴京城开封市中心，始建于北齐天保六年。原名建国寺，唐代延和元年，唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。现在也是大周最为有名额佛寺。
等到赵匡胤他们上完香之后，赵匡胤一个人慢慢的走到了寺院的后山，此时后山一个人都没有，赵匡胤正在欣赏山中景色的时候，突然他的身后出现了一个身穿袈裟的高僧，赵匡胤虽然惊奇不过还是老实的想老僧行礼。 ↑返回顶部↑