第943章(2 / 3)

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  试想一下,一千余尚未经过训练的新兵,又累又渴。并且他们旁边,随时都可能会出现敌人。

  在这种情况下,那些仍旧毫无顾忌趴在河边,像狗一样舔食河水之人,他们的警惕心又何在?

  相反,那些把武器放在身旁,蹲在河流旁边,一边用双手捧着水喝,一面观察着四周的情况。这些人,无疑是警惕心非常高的士卒了。

  战场之上无儿戏,若是士卒们缺乏了警惕之心,早晚都会战死沙场。

  与其让这些毫无警惕心的青壮日后战死沙场,还不如将他们留在凉州屯田,充实这里的人口。

  也许有人会说,先天警惕心不够强,可以通过后天培养。

  然而江山易改,本性难移。

  更何况现在乃是乱世,这些士卒经过简单的训练以后,随时都可能会奔赴沙场。就算能够通过训练改变他们的性格,那些天生警惕心强的士卒,无疑会变得更加优秀。

  正是考虑到这些,那个校尉才对于文昭这种挑选兵卒的方法,而感到拍案叫绝。

  其实这种挑选战士的方法,是文昭借鉴了后世《圣经》上面的战例,才加以改变而成。

  据《圣经》记载,以色列乃是神的选民。

  当时以色列的敌人米甸人非常强大,基甸便两次祷告神,求神显明差遣他拯救以色列人的凭据。这两次神都听了基甸的祷告,坚固了基甸必胜的信心。

  基甸率领以色列人与米甸人对阵时,以色列人只有三万二千人,米甸人却有十三万五千人。

  当以色列与米甸人,在军力数字上处于劣势的情况下,耶和华反而觉得以色列人太多,纵然战胜米甸人,也不能彰显他的荣耀。

  基甸就听从的耶和华的话,告诉以色列人:“凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。”于是有二万二千人回去,只剩下一万以色列人。
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