第890章(2 / 2)

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  李参谋又道:“士兵一般是平民百姓,死多少都无谓,而能当上军官的必然是贵族,欧洲贵族之间,很多都有血缘关系,战场上敌对的两名指挥官,指不定就是亲戚,这能打吗?让你对你表哥开枪,你下得了手吗?

  所以欧洲人作战时不允许打军官,而这一时期的欧洲战争,也被美化为了绅士战争。”

  “我日了!”老吕嘀咕道:“原来是宋襄公啊,这都啥时代了,竟还有人玩宋襄公那套?”

  张天锡摇摇头道:“老吕,你不要瞧不起宋襄公,我记得,有一次总司令给我们上课,专门提到过宋襄公,不但没有任何轻视,反而推崇有加。

  在泓水之战中,宋襄公首先拒绝了目夷趁楚军半渡而击的提议,当楚军渡过河时,又下令等楚军列好阵势,结果自然是大败亏输,但在败了后,宋襄公还振援有辞道:一个有仁德之心的君子,作战时不能攻击受伤的敌人,也不能攻打头发斑白的老年人,寡人的宋国虽然要灭亡了,却依然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。

  也正因此,宋襄公被刻划成了迂腐愚蠢的典型,为后世耻笑,包括楚令尹成得臣,晚唐李党首领李宗闵,宋代大儒钱时、苏轼、苏辙,等等诸多名人都对宋襄公出言不逊。

  不可否认,宋襄公有迂腐的一面,但是,我们要了解到宋襄公所处的是个礼乐崩坏的时代。

  在那个时代,周天子名存实亡,列国勾心斗角,尔虞我诈,为利字抛弃仁义,抛弃做人的底限,唯独宋襄公能紧守本心,坚持以仁义为行事准则,这是极其难能可贵的,为此不惜国破家亡。

  总司令说,在宋襄公身上,他看到了士的精神,这是一种坚持,也是一种执着,是明知不可为而为之的大无畏精神,一个人最不可或缺的是什么?

  总司令认为,不是财富,也不是名声,而是对自己理想的追求,一个人如果不能坚持自己的信念,唯利是图,人云亦云,随波逐流,浑浑噩噩,这和行尸走肉又什么区别?

  所以说,我们要看到在宋襄公身上焕发出的士的精神,而这种精神恰恰是我们这个人心不古的时代所缺乏的。

  就目前而言,我们的军队战无不胜,我们的政府施政有方,中国正在崛起的道路上迈步向前,可是国家发展了,人民富裕了,如果没有精神,没有朝气,眼里只有利益,早晚会沦落为堕落之国,总司令的意思是,这样的中国,不要也罢!”

  第六四九章 真实的西班牙

  王枫很重视思想教育,尤其是对军队的思想教育更加重视,可是他从来不搞洗脑式教育,何谓洗脑?即用一切手段将符合自己利益的错误虚假认识与思想灌输给他人,也就是欺骗。

  欺骗,尤其是上位者欺骗民众,在古代是治国的不二良方,但在民智渐开的时代,也许能骗得一时,或者能骗得一世,却不可能欺骗永生永世,当谎言被戳穿之时,也就是报应临头之日,王枫不愿意以欺骗的手段来维护自己的统治,他希望民众能够觉醒,能够自己掌握自己的命运。 ↑返回顶部↑

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