第四百四十三章给你的大娘子二娘子或者……那个老相好喝（1 / 11）
世界最本质的样子是什么？存在方式又是如何？
这些形而上学的问题，在任何地方任何时代都会有一群先行者在孜孜不倦的探索与思考。
那份对所处世界对本质最纯粹的‘好奇’，是跨越种族，跨越时空的。
在赵戎眼里。
这些形而上学的事物，在前世，广泛称呼为‘真理’。
被一群哲学家、科学家求索。
而在这方世界，它的名称是‘大道’。
被诸子百家与万千登山修士们追逐。
他们都是‘慕道者’。
只不过不同世界因为未知的法则不同，情况大不相同。
在玄黄修真界，强大的修士可能不一定痴迷大道，而是崇‘力’，但是痴迷大道且能探索深入的‘慕道者’，无不是逆转阴阳、摘心握月的山巅大能。
儒墨道法，百家诸子，便是如此。
很显然，眼下夏虫斋内的赵希夫、朱幽容和鱼怀瑾等人便是偏向于‘慕道者’。
这也是赵戎刚开始抛出这个‘阿基里斯追不上乌龟悖论’的原因。
只不过他事先万万没有想到他们的反应会如此激烈，后续的事态发展会这么的不可控……
↑返回顶部↑
这些形而上学的问题，在任何地方任何时代都会有一群先行者在孜孜不倦的探索与思考。
那份对所处世界对本质最纯粹的‘好奇’，是跨越种族，跨越时空的。
在赵戎眼里。
这些形而上学的事物，在前世，广泛称呼为‘真理’。
被一群哲学家、科学家求索。
而在这方世界，它的名称是‘大道’。
被诸子百家与万千登山修士们追逐。
他们都是‘慕道者’。
只不过不同世界因为未知的法则不同，情况大不相同。
在玄黄修真界，强大的修士可能不一定痴迷大道，而是崇‘力’，但是痴迷大道且能探索深入的‘慕道者’，无不是逆转阴阳、摘心握月的山巅大能。
儒墨道法，百家诸子，便是如此。
很显然，眼下夏虫斋内的赵希夫、朱幽容和鱼怀瑾等人便是偏向于‘慕道者’。
这也是赵戎刚开始抛出这个‘阿基里斯追不上乌龟悖论’的原因。
只不过他事先万万没有想到他们的反应会如此激烈，后续的事态发展会这么的不可控……
↑返回顶部↑