我在大明肝生活技能 第602节(2 / 7)

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  接下来奥兰治威廉亲王多次宴请达观,向他讨教苏泽的学问。

  达观自然是知无不言,这一套东方的理论让奥兰治亲王非常的着迷。

  他虽然是贵族出身,但是奥兰治威廉更倾向于平民政治,也反对西班牙在尼德兰的血腥统治。

  但是宗教问题,只是尼德兰诸多问题中的一个。

  之所以整个欧陆的宗教冲突如此激烈,并不是因为其他问题不尖锐,而是只有宗教这个问题是可以闹的。

  宗教战争已经打了多年,新教在欧陆很多地区也有根基,甚至在英格兰这样的岛国上,也已经有君主信仰新教,一些领主也确立了新教国教的地位。

  陈旧的天主教体系,又在漫长的中世纪日益堕落,在《十日谈》这种书籍中,几乎充斥了神父堕落淫乱的段子。

  相比之下,君主制度本身却仿佛是天命一样,想要反君主却没有理由。

  你家有国王,我家也有贵族,放眼欧陆诸国,哪一个国家没有自己的君主。

  对于尼德兰人来说,反天主教是一个宣泄口罢了,只因为西班牙国王是一个虔诚的天主教徒,在尼德兰的宗教政策最血腥紧张罢了。

  实际上,在苏泽穿越前的历史时间线上,在西班牙国王在宗教政策让步之后,尼德兰的起义很快就失去了其合法性基础,一部分城市阶层也就放弃了反抗,最后导致整个起义被镇压。

  但是现在苏泽提供了一个全新的可能性。

  在遥远的东方,有一个比古希腊历史还要悠久的古国,一个在罗马文献中就记录过的文明国度,一个强大又繁荣的国家,一个人口比整个欧陆都要多的国家,可以没有皇帝!

  这给所有尼德兰一个精神震撼的同时,他们也在思考同样的可能性。

  一个比欧陆还要先进的国家可以没有皇帝,那尼德兰是不是也可以没有皇帝?
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