冒名充军，女主她力能扛鼎 第83节（2 / 7）
“那也是您医术厉害、教主洪福齐天！”
云居安和亲卫甲对视一眼，两人都有些许明悟：或许这神医是白莲教中央唯一一个不相信白莲教的清醒人。
云居安细细打量了神医一下，想到他刚刚说他只是医书看得多，心中有了些猜测：这估计是个被赶鸭子上架的书生。
连一个书生都被捧为神医，想想也知道白莲教是个怎么样的草台班子。
换个角度看，连书生都被吹为神医，白莲教的行事风格也可见一斑。
云居安下意识的在心里下了一个定论：乌合之众，不足为虑。
这却是云居安轻视了白莲教和农民起义了。
作为食利阶级，云居安一直以来都觉得只有经历过学习、培养，才能够获得人才，军事人才需要反复锻炼，一群老农民组成的叛军，应该轻轻松松就能够被镇压了。
但如果真的这么简单，就不会有被农民起义推翻的王朝了。
白莲教这个教派很有意思，他们的教义决定了他们都是在底层发展教众，底层的教众又决定了白莲教的高层必须要为广大教众谋取利益，而白莲教的高层又想要享受好的生活、又不能通过剥削教众日常劳作所得来享受，毕竟本来都是底层了，再剥削人家就活不下去了，根本没人会信教了。
这种性质决定了白莲教从成立以来，一直走在造反和起义的最前沿。
没有足够的可以分配的利益怎么办？造反吧，起义吧，杀掉一些官员地主富商，钱和粮食都有了。
白莲教在上个朝代就存在，可以说，南朝成立一百多年，白莲教就隔三岔五造反起义了一百多年。
盛世的时候，白莲教还闹不出什么大动静，但是一旦有连着几年的天灾或者大规模绝收，白莲教就风风火火地起来了。
说到底，人都想要活下去，只要还有皇帝存在，只要人还分三六九等，白莲教就是无法断绝、不绝如缕的，哪怕白莲教没了，也会有红莲教、黄莲教。
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云居安和亲卫甲对视一眼，两人都有些许明悟：或许这神医是白莲教中央唯一一个不相信白莲教的清醒人。
云居安细细打量了神医一下，想到他刚刚说他只是医书看得多，心中有了些猜测：这估计是个被赶鸭子上架的书生。
连一个书生都被捧为神医，想想也知道白莲教是个怎么样的草台班子。
换个角度看，连书生都被吹为神医，白莲教的行事风格也可见一斑。
云居安下意识的在心里下了一个定论：乌合之众，不足为虑。
这却是云居安轻视了白莲教和农民起义了。
作为食利阶级，云居安一直以来都觉得只有经历过学习、培养，才能够获得人才，军事人才需要反复锻炼，一群老农民组成的叛军，应该轻轻松松就能够被镇压了。
但如果真的这么简单，就不会有被农民起义推翻的王朝了。
白莲教这个教派很有意思，他们的教义决定了他们都是在底层发展教众，底层的教众又决定了白莲教的高层必须要为广大教众谋取利益，而白莲教的高层又想要享受好的生活、又不能通过剥削教众日常劳作所得来享受，毕竟本来都是底层了，再剥削人家就活不下去了，根本没人会信教了。
这种性质决定了白莲教从成立以来，一直走在造反和起义的最前沿。
没有足够的可以分配的利益怎么办？造反吧，起义吧，杀掉一些官员地主富商，钱和粮食都有了。
白莲教在上个朝代就存在，可以说，南朝成立一百多年，白莲教就隔三岔五造反起义了一百多年。
盛世的时候，白莲教还闹不出什么大动静，但是一旦有连着几年的天灾或者大规模绝收，白莲教就风风火火地起来了。
说到底，人都想要活下去，只要还有皇帝存在，只要人还分三六九等，白莲教就是无法断绝、不绝如缕的，哪怕白莲教没了，也会有红莲教、黄莲教。
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