第390章（1 / 3）
这点功夫，本来在尾张办“乐市”的时候就准备用的，结果没想到那种乡下地方的居民脑子太过质朴，你弄些弯弯绕绕的，人家完全听不懂！编的几个软文故事，倒是流传了一阵，但大部分领民压根忘了故事里提到的“新市”。
最终平手汎秀直接编了个刚正粗暴的歌谣，唱词是“新市好，新市好！就是好呀就是好！弹正大人政策好！就是好呀就是好！”，效果反倒不错。
直到他到了畿内，方才如鱼得水。
京都、石山和界这一带的町民，“文化程度”是当下扶桑列国的翘楚，大致能看明白“金坷垃”这种等级的段子。所以平手汎秀在京都、和泉都反复用了找托、编故事之类手段，反响也很好。
在这种情绪下，写给安宅信康的信，也就带了同样的风格。本来汎秀就不指望能立即调略成功，只是埋下伏线而已，也就没太刻意斟酌用词，顺着心情就动笔了。
无心插柳的闲棋，却让安宅信康的心思产生了极大的动摇。
这个一直辛苦操持，对上对下都处得不好的“若大将”，继位四年以来，基本上是从未享受过被人认同的感觉。只有在平手汎秀送来那些软文和鸡汤那里，方才能隔着纸面，感受到久违的善意。
他每次悄悄读那些密信，就仿佛看到对方一脸和蔼地说：“安宅大人，现在完全是被周围的无聊事物牵扯，才无从施展。只要换个环境，定是龙潜大海，虎入山林。”
而且说这话的人，非寻常凡俗，而是列国有名的智将，织田家的支柱之一。
虽未谋面，安宅信康已将平手汎秀视作可信任和共事的伙伴。
只是——
对于改旗易帜一事，他心里存在很大的抵触。
因为道义上过不去。
“节操”这个东西，在乱世是很罕见的。偶尔出现几个能力出众，又讲忠义的人，就会流传下佳话。
但是安宅信康这种，能力似乎并不出众，却节操满满的人呢……就不好说了。
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最终平手汎秀直接编了个刚正粗暴的歌谣，唱词是“新市好，新市好！就是好呀就是好！弹正大人政策好！就是好呀就是好！”，效果反倒不错。
直到他到了畿内，方才如鱼得水。
京都、石山和界这一带的町民，“文化程度”是当下扶桑列国的翘楚，大致能看明白“金坷垃”这种等级的段子。所以平手汎秀在京都、和泉都反复用了找托、编故事之类手段，反响也很好。
在这种情绪下，写给安宅信康的信，也就带了同样的风格。本来汎秀就不指望能立即调略成功，只是埋下伏线而已，也就没太刻意斟酌用词，顺着心情就动笔了。
无心插柳的闲棋，却让安宅信康的心思产生了极大的动摇。
这个一直辛苦操持，对上对下都处得不好的“若大将”，继位四年以来，基本上是从未享受过被人认同的感觉。只有在平手汎秀送来那些软文和鸡汤那里，方才能隔着纸面，感受到久违的善意。
他每次悄悄读那些密信，就仿佛看到对方一脸和蔼地说：“安宅大人，现在完全是被周围的无聊事物牵扯，才无从施展。只要换个环境，定是龙潜大海，虎入山林。”
而且说这话的人，非寻常凡俗，而是列国有名的智将，织田家的支柱之一。
虽未谋面，安宅信康已将平手汎秀视作可信任和共事的伙伴。
只是——
对于改旗易帜一事，他心里存在很大的抵触。
因为道义上过不去。
“节操”这个东西，在乱世是很罕见的。偶尔出现几个能力出众，又讲忠义的人，就会流传下佳话。
但是安宅信康这种，能力似乎并不出众，却节操满满的人呢……就不好说了。
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