福德天官 第300节（6 / 7）
“第二个特质便是神道领域，也被人称为神国，是收容信徒灵魂所在，一般不外求，有些人解释为洞天福地，但其实不然，一般都是半虚幻，半真实，存在与脑后神光之中，同时，阳神和九洲产生联系，会有一枚专属于你的神道命星，此时便已经算是与九洲天地同寿了。”
“所以必须在九洲突破么？”黄天询问道。
“对。”慈利道姆道：“神祇的权限来自于天地，自不能脱离天地，五品神祇是神道的分界线，到了五品，便算是大神了，能够获取大量权柄，能看见一些对应的法则信息……”
“那香火神呢？比如城隍府君一类？”黄天开口：“这种也是五品神祇。”
“你别小瞧了一府城隍，百万生民之性命，皆在一人之手，你说算不算权？”
慈利道姆开口道：“城隍要管人口，要管农事，要管降雨，要管断案，要主人罪孽，要监察，只要他想管，就没有管不了的，五品神，到了那一步，香火神都能蜕变，逐渐拜托香火束缚，炼假成真，可不是随便说说的。”
第364章 开天神斧
慈利道姆说得很对，黄天渐渐放下一些“自以为是”的偏见。
随后虚心请教了如何点燃神火，怎样存阳神躯，斩去不必要的神职，建立神系，或者炼制对应的神器。
至于神国领域，也要问清楚来，如何接引信徒之类的事情。
慈利道姆是证幽冥道姆得的五品阳神，如今做了太阳道姆，但经验依然值得黄天学习。
随后黄天又将自身战场功勋兑换了《后土地祇神道真解》七品往后面到阳神的部分。
这门神道功法乃是黄天最初接触到的神道功法，黄天也因此神道入门。
后来自创法门，但根基源头还是这门地母后土娘娘注解的地神功法。
如今再观，除却稳重之外，又似乎没有别的特点了，但仔细研究，其所孕育的坤母未发生，正是万物都将发生，孕育的一个起点。
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“所以必须在九洲突破么？”黄天询问道。
“对。”慈利道姆道：“神祇的权限来自于天地，自不能脱离天地，五品神祇是神道的分界线，到了五品，便算是大神了，能够获取大量权柄，能看见一些对应的法则信息……”
“那香火神呢？比如城隍府君一类？”黄天开口：“这种也是五品神祇。”
“你别小瞧了一府城隍，百万生民之性命，皆在一人之手，你说算不算权？”
慈利道姆开口道：“城隍要管人口，要管农事，要管降雨，要管断案，要主人罪孽，要监察，只要他想管，就没有管不了的，五品神，到了那一步，香火神都能蜕变，逐渐拜托香火束缚，炼假成真，可不是随便说说的。”
第364章 开天神斧
慈利道姆说得很对，黄天渐渐放下一些“自以为是”的偏见。
随后虚心请教了如何点燃神火，怎样存阳神躯，斩去不必要的神职，建立神系，或者炼制对应的神器。
至于神国领域，也要问清楚来，如何接引信徒之类的事情。
慈利道姆是证幽冥道姆得的五品阳神，如今做了太阳道姆，但经验依然值得黄天学习。
随后黄天又将自身战场功勋兑换了《后土地祇神道真解》七品往后面到阳神的部分。
这门神道功法乃是黄天最初接触到的神道功法，黄天也因此神道入门。
后来自创法门，但根基源头还是这门地母后土娘娘注解的地神功法。
如今再观，除却稳重之外，又似乎没有别的特点了，但仔细研究，其所孕育的坤母未发生，正是万物都将发生，孕育的一个起点。
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