第61章(1 / 3)

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  自然,作为圣上绝对的心腹,他也立刻拜倒在地,表示了襄助大业的决心:

  “主劳而臣逸,必为天下之患。为解君忧,臣何敢辞其劳苦?唯陛下命之。”

  请不要对工具人心存怜惜,放心大胆的压榨臣下吧,圣上!

  怎么说呢,这君臣交心的画面倒的确是挺感人的……如果忽略走来走去拖地洗碗的林貌的话。

  也许他应该在车底,不应该在这里。麻木的铲屎官冷冷的想。

  ·

  面对宰相的赤忱,猫猫陛下自然大为欣慰。他温言细语与宰相交托心意,还详细安排了分工,打算与重臣紧密配合,共襄大事。

  “而今观摩扶贫、学习技术,自然是重点。但关中水旱不均,蝗灾也时有爆发。”陛下郑重道:“朕听闻此处有极好的治蝗秘方,只是分身乏术。这些事情,恐怕便只有托付于宰相了。”

  这样的安排,出自陛下绝对的好意。观摩扶贫要随时下乡的,需要的武力值不是房相公的狮子猫躯壳可以应付的;但农科院却是在城市中心,那里的宠物同样美丽而废物,毫无威胁。

  至尊亲口嘱托,房玄龄本该当仁不让。但狮子猫犹豫片刻,却小声开口:

  “陛下决意要治蝗么?这波及恐怕不小。”

  没有办法,身为总览政务的宰相,房相公不能不瞻前顾后,通盘考虑皇帝圣谕的影响。而不巧的是,治理蝗虫恰恰就是朝野争议极大,难以决断的事情。

  自董仲舒天人交感的学说以来,蝗灾便与旱、涝、山崩等同,视为上天因人间政事失德而降下的惩戒;在这样的天谴面前,自应修德自省,而绝不可能强硬对抗。

  说白了,蝗虫等同于是上天降下灾异的使者,难道还真有人胆大包天,敢把使者痛打一顿不成?

  在这种习俗下,蝗灾本身都被有意无意的异化,乃至视为神力的一种——贸然阻止蝗虫,不但是蚍蜉撼树徒劳无功,更可能会引发天怒,招致祸患。
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