北宋大法官 第1186节（5 / 7）
司马光道：“但这样会跟庭长带来麻烦，假设熙河地区，以吐蕃或者党项习俗立法，如果从中原调派庭长过去，可能会水土不服啊！”
张斐道：“当各地立法之后，那些地方法，必然是要回到朝廷，制定成文本，身为庭长多看几条律例，这应该不是问题。”
司马光差点没有笑出来，“是吗？”
“咳咳，当然个人习惯也有些不同，就比如我，记忆力不行，就只能翻书。”
张斐稍显尴尬道。
就事论事，其实他已经很不错了，因为当今的语句格式，他本就记着很费劲，关键能坐在这屋子里面的，全都当今世上的顶级天才，天赋方面，就没得比，他也从来不去比。
跟苏轼比诗词，跟王安石比文章，你这是多想不开，才会去比这些，在风月场合，抄一点，装装逼，搞搞气氛，那是可以了，在正式场合，他一般就是直接认怂，老子就写不好，老子就是请枪手，你们想怎样，不是我不努力，而是不管我怎么努力，都比不上你们，那还不如干自己擅长的。
话说回来，其实司马光和王安石也都习惯了，很少就这事批评张斐，只是方才听到张斐劝人多读几条法律，司马光就有些忍不住了。
富弼呵呵笑得两声，又道：“大庭长言之有理，法律条例不会轻易变动，只要各地法律汇编成书，身为司法官员，将这些记住，也不是什么难事。”
赵抃抚须道：“其实法制之法的理念与儒家思想，并不相悖，虽然儒家强调的是道德，但也只是将利益束缚于道德之中，而法制之法只是将利益放在表面上。其实对于法律而言，理应说得更加准确。我看中原与边州的区别可能只在于，户婚律、继承法，等一些家庭财产的分割上面，不会有太多的不同，只要他们接受法制之法，儒家思想迟早也会影响到他们。”
司马光他们听得也是频频点头。
如果法制之法不与儒家相近，他们也不会支持的，不可能脱离这个核心价值观。
赵抃又道：“不过这羁縻州，一般都是在边境，对外接触频繁，我反倒是认为，这里面可能存在着问题，比如说私盐问题，这个到底是地方为主，但是朝廷为主？”
张斐道：“关税永远是国家统一制定，边州不可擅自决定。”
赵抃道：“如果在熙河禁盐，熙河百姓吃不到盐，这又怎么办？”
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张斐道：“当各地立法之后，那些地方法，必然是要回到朝廷，制定成文本，身为庭长多看几条律例，这应该不是问题。”
司马光差点没有笑出来，“是吗？”
“咳咳，当然个人习惯也有些不同，就比如我，记忆力不行，就只能翻书。”
张斐稍显尴尬道。
就事论事，其实他已经很不错了，因为当今的语句格式，他本就记着很费劲，关键能坐在这屋子里面的，全都当今世上的顶级天才，天赋方面，就没得比，他也从来不去比。
跟苏轼比诗词，跟王安石比文章，你这是多想不开，才会去比这些，在风月场合，抄一点，装装逼，搞搞气氛，那是可以了，在正式场合，他一般就是直接认怂，老子就写不好，老子就是请枪手，你们想怎样，不是我不努力，而是不管我怎么努力，都比不上你们，那还不如干自己擅长的。
话说回来，其实司马光和王安石也都习惯了，很少就这事批评张斐，只是方才听到张斐劝人多读几条法律，司马光就有些忍不住了。
富弼呵呵笑得两声，又道：“大庭长言之有理，法律条例不会轻易变动，只要各地法律汇编成书，身为司法官员，将这些记住，也不是什么难事。”
赵抃抚须道：“其实法制之法的理念与儒家思想，并不相悖，虽然儒家强调的是道德，但也只是将利益束缚于道德之中，而法制之法只是将利益放在表面上。其实对于法律而言，理应说得更加准确。我看中原与边州的区别可能只在于，户婚律、继承法，等一些家庭财产的分割上面，不会有太多的不同，只要他们接受法制之法，儒家思想迟早也会影响到他们。”
司马光他们听得也是频频点头。
如果法制之法不与儒家相近，他们也不会支持的，不可能脱离这个核心价值观。
赵抃又道：“不过这羁縻州，一般都是在边境，对外接触频繁，我反倒是认为，这里面可能存在着问题，比如说私盐问题，这个到底是地方为主，但是朝廷为主？”
张斐道：“关税永远是国家统一制定，边州不可擅自决定。”
赵抃道：“如果在熙河禁盐，熙河百姓吃不到盐，这又怎么办？”
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