出笼记 第696节（6 / 7）
近古时代初期“哪里有压迫，哪里就有反抗”已经是耳熟能详的话了。
近古时代后期，世道中的“公关者们”为了“降低自我风险”，开始流行于：让弱者在不公平中找不到明确的压迫对象。
任何时代都普遍存在被压迫者，在那个时代就没了，变成了大量“刁民”。
这个位面的情况，让卫铿宛如回到了古工业时代，作为社会的基层，不知道从何时开始，被自上而下引导的汹汹舆情，灌输了大量的道理和规则，大家一点一点默认，然后越来越多的不公平被遮掩。
公关者：“下层只要找不到合理的针对渠道，所有的发泄都是不合理，那都是违背正能量的戾气。”
超级刁民卫铿：找出哪儿不公平？找出是否合理！不是我刁民要时时刻刻注意，而是你上大人责任。你解决不了，若是只是伤我一个，我自认倒霉，
事实上是尔等多次凭此取利，悠然自得，那我就要闹。上对下制造的不公平超过了一个度，那我就会制定体系的权威！
卫铿不是阿q，或许不一定会，三拳打死镇关西？血溅鸳鸯楼。
但是挖坑，会躺在坑边，在其过来的时候伸腿来绊其一跤。
……恩马吃狗肉的原因，不是没有爱心，而是工资买不起肉。……
这几个月内，工资越来越克扣了，然而恩马也没兴趣用“正确”的渠道，例如律令方式来解决问题。
马杰克就有很多律师，穷人就没有。
恩马：我特么中人之姿，自己何德何能，能在“南山主场逆袭必胜客”（古工业时代：南山必胜，已在历史成为四字成语。）
恩马这一行人，在塑料塑型厂中工资本来就不高，但就是这么一点钱，仍然会被克扣。
请注意，在商私时代，社会学上存在这样一个现象：相对于丰年，民众会在灾年被剥削的更多。
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近古时代后期，世道中的“公关者们”为了“降低自我风险”，开始流行于：让弱者在不公平中找不到明确的压迫对象。
任何时代都普遍存在被压迫者，在那个时代就没了，变成了大量“刁民”。
这个位面的情况，让卫铿宛如回到了古工业时代，作为社会的基层，不知道从何时开始，被自上而下引导的汹汹舆情，灌输了大量的道理和规则，大家一点一点默认，然后越来越多的不公平被遮掩。
公关者：“下层只要找不到合理的针对渠道，所有的发泄都是不合理，那都是违背正能量的戾气。”
超级刁民卫铿：找出哪儿不公平？找出是否合理！不是我刁民要时时刻刻注意，而是你上大人责任。你解决不了，若是只是伤我一个，我自认倒霉，
事实上是尔等多次凭此取利，悠然自得，那我就要闹。上对下制造的不公平超过了一个度，那我就会制定体系的权威！
卫铿不是阿q，或许不一定会，三拳打死镇关西？血溅鸳鸯楼。
但是挖坑，会躺在坑边，在其过来的时候伸腿来绊其一跤。
……恩马吃狗肉的原因，不是没有爱心，而是工资买不起肉。……
这几个月内，工资越来越克扣了，然而恩马也没兴趣用“正确”的渠道，例如律令方式来解决问题。
马杰克就有很多律师，穷人就没有。
恩马：我特么中人之姿，自己何德何能，能在“南山主场逆袭必胜客”（古工业时代：南山必胜，已在历史成为四字成语。）
恩马这一行人，在塑料塑型厂中工资本来就不高，但就是这么一点钱，仍然会被克扣。
请注意，在商私时代，社会学上存在这样一个现象：相对于丰年，民众会在灾年被剥削的更多。
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