出笼记 第868节（5 / 7）
当然第一轮投出了多个人，最终结果却始终让一个人来承担最高牺牲任务。因为系统判定不公平，这个结果被推翻，紧接着就只能抓阄，但是抓阄中恰好又是那一个人。
最终，还是那个人牺牲了。当时纵然他质疑，但是质疑无效。
因为其他幸运儿不会冒着再投一次选到自己的风险帮他，
而这个这个人临走时候，说出了一句话：“我不服。”这一句话，让这个队伍的心被诛，埋下了队伍崩坏种子。
太空中环境是特殊的，出现危机时候，每个人都是惶恐的，每个人都得意识到自己的状态是不佳的，这时候千万不能一个个单体搞民主投票，那样会把每个人的劣根性都不受约束激发出来的。必须要每个人都承担责任。
……行了不道义的事情，心魔就开始滋生了……
卫铿知道这个队伍就是两个队伍之一，但是到底是哪个队伍，资料保密，卫铿不知道特定队名，（卫铿是可以知道的，但是卫铿为了确保一视同仁，不进行“对号入座”，卫铿选择暂时不去看“答案”，而是在接触过程中，去理解。）
而两个队伍中也都是相互不晓得，他们的同行小队是什么样子，其中一个不知道隔壁队伍有“自相残害”丧心病狂的过去，另一个不知道，友军是“黑化狂魔团队”。
简而言之，尽管现在主世界文化是言之凿凿的“对所有人都会尽可能意识修复”，但实际上这就和“二十一世纪鼓励见义勇为”一样，都特么是“话说到，事不一定做到”。
32世纪的意识修复，大多数是“注灵，融灵”的套路，也就是让思维意识寄托于“自由的动物”中得到修复，然后这些修复后的“意识”再转入自己中。
怎么说呢，卫铿现在也不声称“人类意识”超然神圣。
就像，不学二十一世纪宗教人士声称“自然身躯”神圣。
身躯既然都是从低等进化出来，意识自然也不是凭空的，也有低等初期的替代。
但是卫铿确定一件事，那就是“认认真真做人的意识”和“在禽兽内修复的意识”还是有差别的。人类不仅仅是一个个“零件”组合，更是一个体系。（特修斯之船）
例如从小定体术、膳食精控，教育完善的自然人的躯体，和做了手术移植脏器的人体，有天差地别。
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最终，还是那个人牺牲了。当时纵然他质疑，但是质疑无效。
因为其他幸运儿不会冒着再投一次选到自己的风险帮他，
而这个这个人临走时候，说出了一句话：“我不服。”这一句话，让这个队伍的心被诛，埋下了队伍崩坏种子。
太空中环境是特殊的，出现危机时候，每个人都是惶恐的，每个人都得意识到自己的状态是不佳的，这时候千万不能一个个单体搞民主投票，那样会把每个人的劣根性都不受约束激发出来的。必须要每个人都承担责任。
……行了不道义的事情，心魔就开始滋生了……
卫铿知道这个队伍就是两个队伍之一，但是到底是哪个队伍，资料保密，卫铿不知道特定队名，（卫铿是可以知道的，但是卫铿为了确保一视同仁，不进行“对号入座”，卫铿选择暂时不去看“答案”，而是在接触过程中，去理解。）
而两个队伍中也都是相互不晓得，他们的同行小队是什么样子，其中一个不知道隔壁队伍有“自相残害”丧心病狂的过去，另一个不知道，友军是“黑化狂魔团队”。
简而言之，尽管现在主世界文化是言之凿凿的“对所有人都会尽可能意识修复”，但实际上这就和“二十一世纪鼓励见义勇为”一样，都特么是“话说到，事不一定做到”。
32世纪的意识修复，大多数是“注灵，融灵”的套路，也就是让思维意识寄托于“自由的动物”中得到修复，然后这些修复后的“意识”再转入自己中。
怎么说呢，卫铿现在也不声称“人类意识”超然神圣。
就像，不学二十一世纪宗教人士声称“自然身躯”神圣。
身躯既然都是从低等进化出来，意识自然也不是凭空的，也有低等初期的替代。
但是卫铿确定一件事，那就是“认认真真做人的意识”和“在禽兽内修复的意识”还是有差别的。人类不仅仅是一个个“零件”组合，更是一个体系。（特修斯之船）
例如从小定体术、膳食精控，教育完善的自然人的躯体，和做了手术移植脏器的人体，有天差地别。
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