出笼记 第938节（6 / 7）
卫铿：那么就好好在这几个期限中确定好晋级过程。
卫铿灵根是波动的，但其实大部分人灵根也都是波动，只是看不出来罢了，特别微小。
这种“微小”影响有时候却决定修仙者命运。
例如境界突破之前会感觉到漫长瓶颈期，怎么修炼法力都无法更进一步，只有不断地保持法力精纯，不可懈怠，时时刻刻保持苦修，等待突然有一天的瓶颈松动，嗖，窜上波动。
很多修仙者是在漫长等待中懈怠，没有把握好精纯的突破准备，所以注定是等不到突破机缘。
这个“机缘”什么时候出现，其实和“寿元”一样存在数学规律。
正如同练气期的修士寿元大概在一百二十年左右，筑基期修士的寿元则能达到三百年，而结丹期的修士却能达到八百年，元婴修士则是在一千六百年，这是一个非常非常统一的数字！
“意识”是客观物理量，但“思维”是“意识”找到的物理承载结构（疑似某种粒子）。一旦粒子寿命到期了，这个意识也就不存了，进而有了寿元这么一说。
那么在这个寿元固定过程中，是否与突破窗口期的次数有一定联系呢？
正如光速固定，光速等于频段乘以波长！那么举一反三：寿元的固定，是否就是突破次数和灵根系数的常数！
卫铿现在，根据系统收集到，自己当下每次相态变化后灵根数据，做了一个二项分布图。
卫铿进行了计算后，发现自己突破期是可以预测的，当然了，最后卫铿还是抬头看了天空星辰。
……任何小系统，受到所在大系统周期影响。……
这是气象学论文常用的，例如研究某地常年降水数据预测，分别是八年一个周期，十五年一个周期，三十年一个大周期，这如果降水偏少的周期波峰都积累在了一块了，那么好家伙，就会出现大旱数年、赤地千里的场面。当然你放在现代，就得提前抓紧修建水利工程。
当然，你再从社会学研究，每次大旱都是自耕农破产，土地大量兼并的时候，所以你发现王朝不过三百年的客观规律。
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卫铿灵根是波动的，但其实大部分人灵根也都是波动，只是看不出来罢了，特别微小。
这种“微小”影响有时候却决定修仙者命运。
例如境界突破之前会感觉到漫长瓶颈期，怎么修炼法力都无法更进一步，只有不断地保持法力精纯，不可懈怠，时时刻刻保持苦修，等待突然有一天的瓶颈松动，嗖，窜上波动。
很多修仙者是在漫长等待中懈怠，没有把握好精纯的突破准备，所以注定是等不到突破机缘。
这个“机缘”什么时候出现，其实和“寿元”一样存在数学规律。
正如同练气期的修士寿元大概在一百二十年左右，筑基期修士的寿元则能达到三百年，而结丹期的修士却能达到八百年，元婴修士则是在一千六百年，这是一个非常非常统一的数字！
“意识”是客观物理量，但“思维”是“意识”找到的物理承载结构（疑似某种粒子）。一旦粒子寿命到期了，这个意识也就不存了，进而有了寿元这么一说。
那么在这个寿元固定过程中，是否与突破窗口期的次数有一定联系呢？
正如光速固定，光速等于频段乘以波长！那么举一反三：寿元的固定，是否就是突破次数和灵根系数的常数！
卫铿现在，根据系统收集到，自己当下每次相态变化后灵根数据，做了一个二项分布图。
卫铿进行了计算后，发现自己突破期是可以预测的，当然了，最后卫铿还是抬头看了天空星辰。
……任何小系统，受到所在大系统周期影响。……
这是气象学论文常用的，例如研究某地常年降水数据预测，分别是八年一个周期，十五年一个周期，三十年一个大周期，这如果降水偏少的周期波峰都积累在了一块了，那么好家伙，就会出现大旱数年、赤地千里的场面。当然你放在现代，就得提前抓紧修建水利工程。
当然，你再从社会学研究，每次大旱都是自耕农破产，土地大量兼并的时候，所以你发现王朝不过三百年的客观规律。
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