出笼记 第990节(2 / 7)
而最后食用也相当有讲究。只能是在辰时(上午7点到9点之间)和申时(下午三点到五点)用时,因为这是人间人族用餐时间,即人道和天道相合的时间,而人的五脏在这时候有“庙宇”功效,叫做五脏庙,合该受到供奉。
所以即使是妖族血肉中仍然有不甘,但面对着天道滚滚,其因果也不再是受膳者一人所承的因果,而是由人族气运来承受这个因果。而人族气运本就和妖族气运有着相争相用的大因果。
系统备注:辰时、申时,人族的消化能力比平时高百分之三十!凝炼血气效率更是百分之五十以上,嗯,这是符合人小负熵与天地大负熵的共鸣规则的。
在太和武军北上的日子,每日辰时、申时的埋锅造饭时刻,营地内都能闻到了一股鲜香味,身着灵盔的将军和儿郎们的一起在营地内,分桌而食。
有战功者用与将军同案(同样伙食标准)有灵米粥水,酒水,蛟肝,灵禽髓,走兽脑花。
在大军转战多地时,卫铿的灵膳锅灶编花样出现了好几个,收了十五个门徒,传下了八种灵膳厨具炼制方法,以及出自自己手自炼的样本。永灵刀、金凤刀、转龙壶、魔圣铜器、贪狼壶、玉龙锅(两只)和灵藏库。
……在厨房中操刀的卫老爷嘀咕道:这里做菜是真的可以放光的。……
至得8年,随着武宗们不断的猎杀妖魔,“灵膳”也逐渐在武道修中日益流行。
卫铿化为的伙头兵,用星罡,雷元,太阳真火三道处理灵膳的方法,也又光复了修真百艺中一个流派。
卫翻阅典籍铿:灵膳在古时就有的,是体修修炼的最佳辅助,也是修士们在精元亏损时,首要要找的方法,而不是寻找灵丹,灵液。
相对于法修,对气血精元时时刻刻依赖的武修对灵膳的依赖,逐渐不下于法修们对符咒的依赖。
卫铿主动传下的熬煮灵膳之术,很快取代了那些武修们先前自己偷偷摸摸搞出来的“腥煮”“焦烤”之法!
毕竟能吃好的,干嘛还茹毛饮血?并且儒门还说过“食不厌精,脍不厌细”,所以啊,能光明正大吃肉,大家都在学最好的。
当然这种方法也对“吞朝露”武修们产生劣币驱逐良币的效果。
毕竟,在此时与妖魔之战中,妖兽血肉太多了,现在又有方法祛除血煞之气,快速补充精元为什么不食用呢?
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所以即使是妖族血肉中仍然有不甘,但面对着天道滚滚,其因果也不再是受膳者一人所承的因果,而是由人族气运来承受这个因果。而人族气运本就和妖族气运有着相争相用的大因果。
系统备注:辰时、申时,人族的消化能力比平时高百分之三十!凝炼血气效率更是百分之五十以上,嗯,这是符合人小负熵与天地大负熵的共鸣规则的。
在太和武军北上的日子,每日辰时、申时的埋锅造饭时刻,营地内都能闻到了一股鲜香味,身着灵盔的将军和儿郎们的一起在营地内,分桌而食。
有战功者用与将军同案(同样伙食标准)有灵米粥水,酒水,蛟肝,灵禽髓,走兽脑花。
在大军转战多地时,卫铿的灵膳锅灶编花样出现了好几个,收了十五个门徒,传下了八种灵膳厨具炼制方法,以及出自自己手自炼的样本。永灵刀、金凤刀、转龙壶、魔圣铜器、贪狼壶、玉龙锅(两只)和灵藏库。
……在厨房中操刀的卫老爷嘀咕道:这里做菜是真的可以放光的。……
至得8年,随着武宗们不断的猎杀妖魔,“灵膳”也逐渐在武道修中日益流行。
卫铿化为的伙头兵,用星罡,雷元,太阳真火三道处理灵膳的方法,也又光复了修真百艺中一个流派。
卫翻阅典籍铿:灵膳在古时就有的,是体修修炼的最佳辅助,也是修士们在精元亏损时,首要要找的方法,而不是寻找灵丹,灵液。
相对于法修,对气血精元时时刻刻依赖的武修对灵膳的依赖,逐渐不下于法修们对符咒的依赖。
卫铿主动传下的熬煮灵膳之术,很快取代了那些武修们先前自己偷偷摸摸搞出来的“腥煮”“焦烤”之法!
毕竟能吃好的,干嘛还茹毛饮血?并且儒门还说过“食不厌精,脍不厌细”,所以啊,能光明正大吃肉,大家都在学最好的。
当然这种方法也对“吞朝露”武修们产生劣币驱逐良币的效果。
毕竟,在此时与妖魔之战中,妖兽血肉太多了,现在又有方法祛除血煞之气,快速补充精元为什么不食用呢?
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