出笼记 第1196节（1 / 7）
因为枷锁不是他们自己打碎的，他们也不知道打破枷锁的人是谁，所以求稳，甚至会想把枷锁戴回去。——而真正解放，应当是将最后摘下枷锁的历史工作，交给群众自己。
所以卫铿暂时没有第一时间解开“电子项圈”，而是从心灵上加速入手，让内部同志着手监护考核，逐批次的开始一步步分人
观天社的思想督导组，在通过身份甄别后，开始对这些人说明了自己队伍的情况，然后请他们按照观天设的组织纪律，进行为期“三十天”的考核。
事实上说的是一个月，但是有些悟性强的了解到“补天心”精神，进行了思想转化，在一个上午就解开枷锁。
由于目的本来就是“解放”，慢慢的，轻柔的鼓励所有人拿下枷锁，当然后世可能会有人以这个“没有第一时间拿下枷锁”为例子，打着解放口号，以考验为名义，故意套上枷锁。
在矿产基地中虽然还带着项圈，但是看到有人被解开，开始放心大胆开始接受思想改造，他们白天劳动，晚上上课，十几天后也都纷纷在宣誓中加入“斗争”队伍，而这时候，在仪式下，他们解开了电子枷锁，直接砸碎了。
于是乎，一批人站起来了，开始拉其他人站起来。
三十天时间，随着一批批人争先恐后追求进步，摘掉枷锁，跪着这迷茫已经消失，取而代之的是自己做主的精神。
此时补天心分发了己方的个人通讯系统，大家开始按照斗争目标，进行分工。
如果没有前面那个过程，直接转交这种通讯系统，很快又会被奴隶中“聪慧”善于模仿奴隶主的家伙，将其变成枷锁，套在每个人头上。
短短一个月，两千多唯唯诺诺的奴隶，一下子就变成了有目标，开始团结服从命令的团队。
“信念”如火焰，怎样用少量干燥引火物，引燃湿木柴！
历史上有案例，但是没有详细记录……
公元前205，韩信将两万刚刚招募的农夫、老弱疲兵，做成部队，在井陉之战大破数倍之众的赵军。打下了背水一战的典故，后世兵家只关注“置死地于后生”脍炙人口。
但古往今来历次在死地中被大规模包围的全歼战，有几人能复刻背水一战的经典。
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所以卫铿暂时没有第一时间解开“电子项圈”，而是从心灵上加速入手，让内部同志着手监护考核，逐批次的开始一步步分人
观天社的思想督导组，在通过身份甄别后，开始对这些人说明了自己队伍的情况，然后请他们按照观天设的组织纪律，进行为期“三十天”的考核。
事实上说的是一个月，但是有些悟性强的了解到“补天心”精神，进行了思想转化，在一个上午就解开枷锁。
由于目的本来就是“解放”，慢慢的，轻柔的鼓励所有人拿下枷锁，当然后世可能会有人以这个“没有第一时间拿下枷锁”为例子，打着解放口号，以考验为名义，故意套上枷锁。
在矿产基地中虽然还带着项圈，但是看到有人被解开，开始放心大胆开始接受思想改造，他们白天劳动，晚上上课，十几天后也都纷纷在宣誓中加入“斗争”队伍，而这时候，在仪式下，他们解开了电子枷锁，直接砸碎了。
于是乎，一批人站起来了，开始拉其他人站起来。
三十天时间，随着一批批人争先恐后追求进步，摘掉枷锁，跪着这迷茫已经消失，取而代之的是自己做主的精神。
此时补天心分发了己方的个人通讯系统，大家开始按照斗争目标，进行分工。
如果没有前面那个过程，直接转交这种通讯系统，很快又会被奴隶中“聪慧”善于模仿奴隶主的家伙，将其变成枷锁，套在每个人头上。
短短一个月，两千多唯唯诺诺的奴隶，一下子就变成了有目标，开始团结服从命令的团队。
“信念”如火焰，怎样用少量干燥引火物，引燃湿木柴！
历史上有案例，但是没有详细记录……
公元前205，韩信将两万刚刚招募的农夫、老弱疲兵，做成部队，在井陉之战大破数倍之众的赵军。打下了背水一战的典故，后世兵家只关注“置死地于后生”脍炙人口。
但古往今来历次在死地中被大规模包围的全歼战，有几人能复刻背水一战的经典。
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