第175章(2 / 2)

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  当然有一个前提,就是他们必须严守秘密,如果敢走漏一个字,不只享受不到优待,还会被直接枪毙,绝不留情。

  在精神和物质的双重保证之下,这些士兵显得与其他人都不相同,无论是训练,还是识字,都比其他人要努力数倍,知道了拼搏,懂得了自爱。

  在谈论战斗总结之前,杨宇霆和张廷兰特意来到了小院之中,向牺牲的士兵恭恭敬敬得上了三炷香。

  “经验都是弟兄们拿生命换来的。任何人都不能忘本,部队更是如此。公墓的地皮已经选好了,等到这段风头过去,就把公墓建立起来,也让这些英雄能够有个舒服的长眠之地。”

  “拙言想的周全啊,我们的邻居日本就对死去的士兵很重视,建立了很多的神社和纪念碑,这对死者是个安慰,对活着的人又是一个鞭策,咱们也应该学一学。”

  “邻葛先生。日本人信奉神道教,讲究万物皆灵,一块石头,一只狐狸都可以建一个神社,一艘军舰下水。也会有一个对应的神社,他们的天皇就是活着的神。宗教、军阀、财阀三者共同围绕在天皇周围。这样的日本极具侵略性。也是咱们日后头号的敌人!”

  后世中国一提起德国都会竖大拇指,至少他们敢于承认错误,总理能够亲自下跪,而日本却百般抵赖,不停的拜鬼,让人恨得牙根痒痒。

  其实任何社会现象都有深刻的文化原因。德日两国的迥然不同也是如此。

  日本人信奉的神道教是一个不可忽视的因素,根据神道教的观点,死后的前辈都是神灵,而天皇也宣称自己是神。在这种情况之后。天皇不被审判,那就证明他没有错误,那些前辈也没有错误,相反他们还是英灵,需要祭祀。在日本人的心里发动战争不是罪,罪过是战败了!

  “邻葛先生,日本人深受中国文化影响,不过处处事事都走到了极端,日本就好像一面镜子一般,无耻暴戾,狡诈凶顽。日后我们的头号假想敌就是日本人,训练和备战也都应该瞄准日本人。” ↑返回顶部↑

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