第六十四章 道与一（7 / 9）
这是什么，这才是发家的根本了。
“增强仙宫实力，就起码要两个大将。”刘安感知到，这两本真经虽然厉害，但是没有自己体内的真经厉害。
刘安翻开了太上老君说常清净经：“老君曰:大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物;吾不知其名……
夫人神好清，而心扰之;人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心;外观其形，形无其形;远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空;观空亦空，空无所空;……
老君曰:上士无争，下士好争;上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神;既惊其神，即著万物;既著万物，即生贪求;既生贪求，即是烦恼;烦恼妄想，忧苦身心;便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。……。
左玄真人曰:学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正一真人曰:人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣临门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。……”
读完之后刘安感觉迷迷糊糊的，然后继续读，真经也是一样的，每个人的读的感觉不一样，悟性也不一样。
读了十八遍，刘安就不读了，耗费心神。
这个时候真经后面出现一句话：道，是「一」之上，不可言说者，为体。德，是道所衍生的万物一切，事物的存在规律，为用，而生生不息即是道体的作用，道存在於天地之间的生命意义。
“道……是一之上？”
“一是开始，那么道……。”
刘安拿出一张纸，写了一个一字。
“也就是说，道就是这个纸张，而一才是写的这个字，看似这个一是开始，但是这一张纸才是开始？”
刚刚嘀咕完，这一本真经化作无数的文字，落在戒尺上了。
↑返回顶部↑
“增强仙宫实力，就起码要两个大将。”刘安感知到，这两本真经虽然厉害，但是没有自己体内的真经厉害。
刘安翻开了太上老君说常清净经：“老君曰:大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物;吾不知其名……
夫人神好清，而心扰之;人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心;外观其形，形无其形;远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空;观空亦空，空无所空;……
老君曰:上士无争，下士好争;上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神;既惊其神，即著万物;既著万物，即生贪求;既生贪求，即是烦恼;烦恼妄想，忧苦身心;便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。……。
左玄真人曰:学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正一真人曰:人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣临门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。……”
读完之后刘安感觉迷迷糊糊的，然后继续读，真经也是一样的，每个人的读的感觉不一样，悟性也不一样。
读了十八遍，刘安就不读了，耗费心神。
这个时候真经后面出现一句话：道，是「一」之上，不可言说者，为体。德，是道所衍生的万物一切，事物的存在规律，为用，而生生不息即是道体的作用，道存在於天地之间的生命意义。
“道……是一之上？”
“一是开始，那么道……。”
刘安拿出一张纸，写了一个一字。
“也就是说，道就是这个纸张，而一才是写的这个字，看似这个一是开始，但是这一张纸才是开始？”
刚刚嘀咕完，这一本真经化作无数的文字，落在戒尺上了。
↑返回顶部↑