衣冠不南渡 第167节(3 / 7)

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  经学。

  这位在礼仪律令上的造诣非常的高,没有人能超过他,他曾跟着何晏撰写了《论语集解》,本身更是《晋律》的编修者之一。

  那么最后,司马师让这个博学的经典大家来宴会里,是要做什么呢?

  首先可以排除掉想要通过辩论来打压曹髦。

  且不提郑冲本人无欲无求,根本就不喜欢辩论,哪怕就是双方辩战,曹髦输了也根本不丢人啊。

  这还能给他扬名,这个年纪能跟郑冲辩论,哪怕是输了,那也简直就是天才中的天才。

  实际上,曹髦觉得司马师根本就不会给自己下套,自己在他眼里绝对算不上对手。

  曹髦觉得,最有可能的是司马师本人没有精力来检查曹髦等人的辩论内容,让郑冲前来,就是看看大家说了什么,有没有什么危险言论,郑冲作为经学大家,若是辩论内容里暗藏着什么问题,他肯定是能一眼看穿的。

  果然,当曹髦试探性的要求跟郑冲辩论的时候,好清净的郑冲居然不假思索的答应了。

  名士们都有些哗然,他们大概也没有想到,郑冲居然真的想要跟曹髦切磋一二。

  曹髦并没有提起什么经学,他沉思了一下,缓缓问道:

  “夏已衰败,相被杀害,少康聚集夏的遗老遗少,光复禹的功绩;高祖在田地中超拔于众人,驱使豪杰俊才,消灭秦、项,包举宇内;这两位君主可以说都是有特殊才略的举世大贤。”

  “如今考察他们的功德,谁应该排在前面呢?”

  众名士们哗然。

  少康跟刘邦谁更出色??
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