三国：关家逆子，龙佑荆襄 第1114节（5 / 7）
可偏偏，他吟出的每一个字，每一个词，都是那样的振聋发聩。
而他提到的关乎“道家”一脉的发展，并非是空穴来风。
事实上，如果按照历史原本的车轮。
在汉末天下大乱，以儒家为正统的学说彻底没落，礼乐崩坏后，魏晋时期的“玄学”，其实就是“道家”再度被统治者捡起。
所谓的魏晋风流，只是少数文人精神彻底的解脱，诸如“竹林七贤”，诸如那风流潇洒的人生态度。
但这股“玄学”思想下，魏晋风流造成的后果是门阀士族的腐朽，是崇文抑武的渊源，是黑暗时代下避世的思维，也是十万宫女被吃光，五胡乱华的残忍终章。
从这点上看，单纯道家的思想，并不能成为一个时代的主流、主宰……
甚至还致使华夏文化生命无限的接近于死亡！
面具道人娓娓描述出一副“玄学”占据主流学说后……
时代的强权从儒学手中接替，过度道风流潇洒的篇章，再发展到黑暗残忍的地步。
一幅幅血腥屠戮的画面，仿佛……是世人即将经历的那般！
经由他口中娓娓诉说，汇聚成了一幅幅图谱……悉数印在左慈、葛玄，还有那许多道人的面前。
其实……
左慈毕生所愿就是助道家战胜儒家，让他的“丹鼎”一派成为主流，可他时时也会思索，“无为”的思想？真的适合治国么？真的适合作为一个时代的主流么？
如今，经由眼前面具道人的描述，左慈仿佛感悟到了一些。
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而他提到的关乎“道家”一脉的发展，并非是空穴来风。
事实上，如果按照历史原本的车轮。
在汉末天下大乱，以儒家为正统的学说彻底没落，礼乐崩坏后，魏晋时期的“玄学”，其实就是“道家”再度被统治者捡起。
所谓的魏晋风流，只是少数文人精神彻底的解脱，诸如“竹林七贤”，诸如那风流潇洒的人生态度。
但这股“玄学”思想下，魏晋风流造成的后果是门阀士族的腐朽，是崇文抑武的渊源，是黑暗时代下避世的思维，也是十万宫女被吃光，五胡乱华的残忍终章。
从这点上看，单纯道家的思想，并不能成为一个时代的主流、主宰……
甚至还致使华夏文化生命无限的接近于死亡！
面具道人娓娓描述出一副“玄学”占据主流学说后……
时代的强权从儒学手中接替，过度道风流潇洒的篇章，再发展到黑暗残忍的地步。
一幅幅血腥屠戮的画面，仿佛……是世人即将经历的那般！
经由他口中娓娓诉说，汇聚成了一幅幅图谱……悉数印在左慈、葛玄，还有那许多道人的面前。
其实……
左慈毕生所愿就是助道家战胜儒家，让他的“丹鼎”一派成为主流，可他时时也会思索，“无为”的思想？真的适合治国么？真的适合作为一个时代的主流么？
如今，经由眼前面具道人的描述，左慈仿佛感悟到了一些。
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