剑道第一仙 第444节（3 / 7）
所谓辟谷，便是可以摆脱世俗食物的羁绊，餐霞饮露，炼化元气来强壮己身。
也就是世俗所谓的“不食人间烟火气”。
辟谷者，可饮金泉之液，食银石之髓，可吞吐天地元气于体内，亦可掌腾云驾雾之术，凭虚而游四海，驭风唤雷、无惧水火。
故而，世俗皆称之为“陆地神仙”。
而在修行者眼中，踏足此境，便等于踏足大道之上，寿元可暴涨三百载，摆脱世俗寿元之枷锁！
对苏奕而言，踏足此境，更是重中之重。
合抱之木，生于毫末。
九尺之台，起于累土。
辟谷境是大道之始，更是修行之根，根基不牢固扎实，又怎能长出参天而起的大树？
“也不知当我踏足辟谷境时，又能筑成何等品相的元力种子了。”
修炼时，苏奕不禁悠然向往。
成为辟谷境修士，便可在体内种下元力种子，元力种子品相越高，代表大道根基越雄厚。
在大荒九州，关于元力种子的划分，不同的道统有不同的评判标准，佛门将元力种子称作涅槃根，分作九叶，一叶一世界。
道门将元力种子称作元胎，分作三重九等。
魔门更直接，将元力种子简单分作两种，魔种和非魔种。
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也就是世俗所谓的“不食人间烟火气”。
辟谷者，可饮金泉之液，食银石之髓，可吞吐天地元气于体内，亦可掌腾云驾雾之术，凭虚而游四海，驭风唤雷、无惧水火。
故而，世俗皆称之为“陆地神仙”。
而在修行者眼中，踏足此境，便等于踏足大道之上，寿元可暴涨三百载，摆脱世俗寿元之枷锁！
对苏奕而言，踏足此境，更是重中之重。
合抱之木，生于毫末。
九尺之台，起于累土。
辟谷境是大道之始，更是修行之根，根基不牢固扎实，又怎能长出参天而起的大树？
“也不知当我踏足辟谷境时，又能筑成何等品相的元力种子了。”
修炼时，苏奕不禁悠然向往。
成为辟谷境修士，便可在体内种下元力种子，元力种子品相越高，代表大道根基越雄厚。
在大荒九州，关于元力种子的划分，不同的道统有不同的评判标准，佛门将元力种子称作涅槃根，分作九叶，一叶一世界。
道门将元力种子称作元胎，分作三重九等。
魔门更直接，将元力种子简单分作两种，魔种和非魔种。
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