主神很佛系[高燃] 第152节(6 / 7)

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  经过几次灵异事件以后,孙冥已经在全世界都有一定名气,比吉星的名气更大,毕竟在他们看来,法师系和战士的神奇程度还是不一样的。

  其他国家也知道孙冥名字中的“冥”字的意思,包括他的法医职业。

  他们基本断定孙冥和华夏冥界有很深的联系,甚至与其他神话中的冥界力量是共通的,有的国家甚至想要求师。

  孙冥对各国领导来讲意味着安全感,可这一次,他却没有出现。

  印度使臣以为是他们先前的态度问题导致,频频致歉和欢迎,心理偷偷抱怨华夏吃相难看,无论成功与否,由于之前的排斥和反对,他们这次可是向华夏割让很多的利益。

  吉星借着这个机会向各位慎重介绍一目禅师:“禅师张媛媛,主修佛学,华夏超自然协会临时荣誉指导员,为此次事件特邀而来的。”

  世界上最普遍的信仰是耶稣和《古兰经》,其次是印度派,再然后是佛学一派,但在世界范围内的比丘尼数据却不多。

  佛学讲究众生平等,可是在在上古印度神话吸收和创造的时候,已经收到雅利安人重男轻女等隐形影响,所以很多菩萨是男生生相,又比如为佛陀对比丘们常常告诫女色的可怕等。

  因此,很多国家真正的比丘尼是不多的。

  举个例子,整个泰国有95%左右人都信奉小乘佛教,可小乘佛教对尼姑受戒的规定非常严格,泰国目前虽有近3万名尼姑,但真正受戒而有“名分”的只有一位。

  远远比不过华夏。

  因此柬埔寨缅甸泰国等佛学信仰国家特工,对一个女性比丘尼称作“大师”,还是有些惊讶的,更别说印度这类国家。

  反倒是其他非主佛国家的使臣能够理解一点,这可能就是佛学文化认识的不同。

  印度使臣卡皮尔·库玛尔见眼前的年轻女性,衣着随意、发型随意,除去周身沉稳的气质外,看上去像个普普通通亚洲女性,有些难以理解,重复问道:“主修佛学?”

  张媛媛双手合十,礼貌回:“南无阿弥陀佛。”
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