主神很佛系[高燃] 第159节(6 / 7)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  “华胥后人,果然比这些颠倒是非的垃圾们强得多。”

  华夏几个专家真是激动不已。

  华胥是谁?

  《春秋世谱》记载“华胥生男名伏羲,生女名女娲”,《列子》的“黄帝梦游华胥之国,而后天下大治”……

  上古伏羲和女娲的母亲,至少有上百种华夏典籍中均记载着一个叫华胥氏的女性部落首领,及其儿女伏羲和女娲的故事。

  回去就让司部,把女娲丈夫什么的故事清理干净,尤其是道学吸引信众那一套不比印度神话乱少的混乱神谱关系,以免以后被揍。

  吉星没有太搞明白华胥是谁,脑子有点懵,脸上神情正常:“……”

  不过也对,对于地母普利提维来讲,他们一定不是炎黄子孙,可能有不少时间差。

  传承已经给出。

  普利提维·叶璐剩下的目的是把南亚的歧视和规定纠正过来,那么多的女性财产不能够让社会悲剧吞没,她们有活下去的权利。

  杜尔伽、伽梨、毗湿奴、梵天、湿婆、拉娔诗米等神的作用就是如此,他们可以在此次事件中获得功德等各种奖励。

  纳拉卡界地狱由暴虐女神伽梨掌管,和她非常配,其他女神分散在南亚的各个角落,有监管、惩罚、拯救、镇场等作用。

  除去种姓阶级制度和男女制度的干涉,以及印度上古神话的纠正,其他人类相关规则还是掌握在人类自己人的手中。

  比如,印度整体实力的增强细节。

  由英迪拉·杰维、塔妮·萨姆帕特、希玛·南德娜、接受过高等教育那个雅利安人艾瑞·班加罗尔、不丹特工赖黄杉等组织印度的国际超自然协会分部,肩负重责。
↑返回顶部↑

章节目录