主神很佛系[高燃] 第230节（2 / 7）
“灵异部门找不到不奇怪。”
这时的皇帝不在有春秋战国时期，甚至先秦时期那么强，他们干不了秦始皇做的那件事——杀术士方士，而道士们手中有他们贪念的东西。
双方一来一往拉扯，有时合作有时打击，以张道陵为首的道士开始快速发展，民间渐渐有道派神话的故事出现，有假有真。
印度的佛教也在这个时候传入，入佛和入道有本质区别，入佛比入道难，而且更容易水土不服，佛也就被皇权当朝者拿出来平衡道。
等汉灭了，乱世起。
道士什么的再次减少，谋士又出来，或者道士干脆把道教规则一扔，干起了谋士的活计。
自古出方士的齐地琅邪郡的诸葛亮本身就是古方士世家，而同样出生琅琊的于吉是个道士，投靠曹操孙策失败的左慈也是道士。
三国、东晋西晋、十六国华夏都处于混乱时期，情况差不多都是这样，华夏地区重新陷入了混乱局势，可能各地都有新的皇帝。
吉星：“有点远像战国时期。”
“只是实力已经比以前减少了很多。”晋武帝司马炎回道。
直到又出现了一个新勤劳的打渔草根武帝刘裕。
和汉高祖刘邦戏精不同，和天命之子的刘秀不同。
吉星微笑不语：‘有点像霸王项羽和高祖刘邦的结合体。’
“……”
刘裕有可以和项羽比拟的战斗力，又继承了祖先刘邦部分的领悟能力。
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这时的皇帝不在有春秋战国时期，甚至先秦时期那么强，他们干不了秦始皇做的那件事——杀术士方士，而道士们手中有他们贪念的东西。
双方一来一往拉扯，有时合作有时打击，以张道陵为首的道士开始快速发展，民间渐渐有道派神话的故事出现，有假有真。
印度的佛教也在这个时候传入，入佛和入道有本质区别，入佛比入道难，而且更容易水土不服，佛也就被皇权当朝者拿出来平衡道。
等汉灭了，乱世起。
道士什么的再次减少，谋士又出来，或者道士干脆把道教规则一扔，干起了谋士的活计。
自古出方士的齐地琅邪郡的诸葛亮本身就是古方士世家，而同样出生琅琊的于吉是个道士，投靠曹操孙策失败的左慈也是道士。
三国、东晋西晋、十六国华夏都处于混乱时期，情况差不多都是这样，华夏地区重新陷入了混乱局势，可能各地都有新的皇帝。
吉星：“有点远像战国时期。”
“只是实力已经比以前减少了很多。”晋武帝司马炎回道。
直到又出现了一个新勤劳的打渔草根武帝刘裕。
和汉高祖刘邦戏精不同，和天命之子的刘秀不同。
吉星微笑不语：‘有点像霸王项羽和高祖刘邦的结合体。’
“……”
刘裕有可以和项羽比拟的战斗力，又继承了祖先刘邦部分的领悟能力。
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