第109章（2 / 4）
善、恶、欲，为三尸。
众生皆有善，皆有恶，皆有欲。善、恶、欲滋生痴、贪、嗔，一切众生皆为这三者所化。
众生皆苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
世人修道，求的是长生不老，清心寡欲，无欲无求，无憎无恨。
故而，想要得道需要斩却三尸，斩善念、恶念、欲念，此为至高成圣之道。斩却三尸便可成圣，这在远古是众上古仙神佛皆知的。玄门一脉修的正是斩三尸成圣道，紫霄宫的道祖、上清天尊、玄天道尊、太极天尊皆修的是此道。
然而，真正斩却三尸的却并无一人。善恶欲，贪嗔痴，但凡是有灵开启智慧生物，便是逃脱不了这三者，这又如何能斩却呢？
倘若把我给拆解开来，组成我的就是三样东西，善良的我，邪恶的我，欲望的我。这三者，组成了一个完整的我。
故而，善、恶、欲这本就是我啊！
我如何能斩杀我？
斩三尸是最完美的成圣之道，倘若一个智慧的生命能够斩却三尸，那么他便是成圣了。然而，想要做到却基本上是不可能。即便是道祖，斩却了善、恶两尸，最后在斩欲念的时候选择了和天道合体，他并非是斩却自我，而是舍弃了自我，与天道合体，从此我不是我，我是天道，天道却非我。
合了天道的道祖，昭告三界，立地成圣。
自此，天地间第一位圣人诞生了。
女娲造人成圣，三清道尊立教传道从而教化众生成圣，佛门两位佛祖发下四□□宏愿成圣，皆为功德成圣。
斩三尸一道，是被上古仙神公认的不可能成圣之道。
而天地间一切皆有定数，圣人之位也是有定数的。自上古之后，成圣已经不可能，故而这至尊的成圣之道也逐渐不为人知。
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众生皆有善，皆有恶，皆有欲。善、恶、欲滋生痴、贪、嗔，一切众生皆为这三者所化。
众生皆苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
世人修道，求的是长生不老，清心寡欲，无欲无求，无憎无恨。
故而，想要得道需要斩却三尸，斩善念、恶念、欲念，此为至高成圣之道。斩却三尸便可成圣，这在远古是众上古仙神佛皆知的。玄门一脉修的正是斩三尸成圣道，紫霄宫的道祖、上清天尊、玄天道尊、太极天尊皆修的是此道。
然而，真正斩却三尸的却并无一人。善恶欲，贪嗔痴，但凡是有灵开启智慧生物，便是逃脱不了这三者，这又如何能斩却呢？
倘若把我给拆解开来，组成我的就是三样东西，善良的我，邪恶的我，欲望的我。这三者，组成了一个完整的我。
故而，善、恶、欲这本就是我啊！
我如何能斩杀我？
斩三尸是最完美的成圣之道，倘若一个智慧的生命能够斩却三尸，那么他便是成圣了。然而，想要做到却基本上是不可能。即便是道祖，斩却了善、恶两尸，最后在斩欲念的时候选择了和天道合体，他并非是斩却自我，而是舍弃了自我，与天道合体，从此我不是我，我是天道，天道却非我。
合了天道的道祖，昭告三界，立地成圣。
自此，天地间第一位圣人诞生了。
女娲造人成圣，三清道尊立教传道从而教化众生成圣，佛门两位佛祖发下四□□宏愿成圣，皆为功德成圣。
斩三尸一道，是被上古仙神公认的不可能成圣之道。
而天地间一切皆有定数，圣人之位也是有定数的。自上古之后，成圣已经不可能，故而这至尊的成圣之道也逐渐不为人知。
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