第134章（2 / 4）
如果这话是从病人口中得知，那么皮内尔会把它当成衡量症状严重程度的标准。
可偏偏这话是从奥术师这个群体中传出来的。
拉瓦锡虽然死亡多年, 但是他的影响依然持续着，理论从最开始需要在论文中标注引用变成了基础常识。
不管普通人如何看待他, 他在奥术师群体中有着相当高的声望, 他的妻子还时不时地为拉瓦锡整理他生前的资料，撰写他平生的记录，也维持了他的影响力，经常会有奥术师去他的故居那边转一圈, 就算不方便上门拜访，去看看拉瓦锡曾经生活过的地方也能感受一下天才的气息。
也正因为此，奥术师是第一个发现问题的群体。
其实奥术师们有很多解释鬼魂的方式，比如说物理系可以通过什么电啊磁啊这种角度来解释——皮内尔不是很能搞得明白。
皮内尔看过科学议会内用于向专业外的人科普的文献，比如说某个地方看到的幽灵很有可能就是当地的磁场特殊把过去的事情用类似磁带一样的方式记录下来, 在合适的时候释放。
奥术师们也挺热衷用科学的方法来解释稀奇古怪的事情的，这也算是解构教会权威的一种方式。
不过这次的奇怪流言涉及到了另外一个巧合的地方——前不久吕戴安的灾难。
那一场巨大的裂缝对吕戴安造成了巨大的损失, 不知道有多少人被那天灾难一般的场景产生了深深的阴影。
奥术师们对当时可能释放的能量进行了一次计算，认定这场灾难所释放出的能量不亚于前不久进行的原子.弹实验。
结合“拉瓦锡”的出现，有人脑洞大开，提出了“这有可有没有可能是地狱的大门被死神打开”的假设。
这种传闻也不知道是从哪里传出来的，但是说得有鼻子有眼的，逻辑也合得上。
皮内尔是不怕鬼魂，但是他怕死神。
即使是以理性著称的奥术师，小时候往往也被家人用死神吓唬过。
↑返回顶部↑
可偏偏这话是从奥术师这个群体中传出来的。
拉瓦锡虽然死亡多年, 但是他的影响依然持续着，理论从最开始需要在论文中标注引用变成了基础常识。
不管普通人如何看待他, 他在奥术师群体中有着相当高的声望, 他的妻子还时不时地为拉瓦锡整理他生前的资料，撰写他平生的记录，也维持了他的影响力，经常会有奥术师去他的故居那边转一圈, 就算不方便上门拜访，去看看拉瓦锡曾经生活过的地方也能感受一下天才的气息。
也正因为此，奥术师是第一个发现问题的群体。
其实奥术师们有很多解释鬼魂的方式，比如说物理系可以通过什么电啊磁啊这种角度来解释——皮内尔不是很能搞得明白。
皮内尔看过科学议会内用于向专业外的人科普的文献，比如说某个地方看到的幽灵很有可能就是当地的磁场特殊把过去的事情用类似磁带一样的方式记录下来, 在合适的时候释放。
奥术师们也挺热衷用科学的方法来解释稀奇古怪的事情的，这也算是解构教会权威的一种方式。
不过这次的奇怪流言涉及到了另外一个巧合的地方——前不久吕戴安的灾难。
那一场巨大的裂缝对吕戴安造成了巨大的损失, 不知道有多少人被那天灾难一般的场景产生了深深的阴影。
奥术师们对当时可能释放的能量进行了一次计算，认定这场灾难所释放出的能量不亚于前不久进行的原子.弹实验。
结合“拉瓦锡”的出现，有人脑洞大开，提出了“这有可有没有可能是地狱的大门被死神打开”的假设。
这种传闻也不知道是从哪里传出来的，但是说得有鼻子有眼的，逻辑也合得上。
皮内尔是不怕鬼魂，但是他怕死神。
即使是以理性著称的奥术师，小时候往往也被家人用死神吓唬过。
↑返回顶部↑