第65章（2 / 3）
此时印光已经明白姜云扶想表达什么意思，他自以为理解了她。
说道：“《大毗婆沙沦》中曾提到佛陀教导信徒，他说一切女人其性多轻薄、多愱忮、多谄谀、多悭念，但能像大生主一样，哪怕她是女儿身，但她完全除去了性格缺点，最终走向成佛，完成大丈夫事业的，可以称之为大丈夫！而即使身为男子，做不到净行、少欲、大仁、万德圆满的，也不能走向菩提之道。”
他一口气说了这么长一段话，姜云扶听完挑眉：“女人克服了这么多可以变成男人，男人克服了这么多可以成佛，好像不太合理吧。”
印光此时拿出了辩经的气势，继续辩道：“女子也可以成佛，施主可听过法华经，其中便有八岁龙女瞬间成佛。”
“又来了，都是龙的孩子，怎么女的就是龙女，男的是龙子不是龙男。”姜云扶反驳道。
印光似是泄气一般，咬着牙说道：“是小僧口误，年仅八岁的娑竭罗龙女……龙子也受到‘女身垢秽，非是法器，云何能得无上菩提’的质疑。
但因她智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼。诸佛所说甚深秘藏，悉能受持。深入禅定，了达诸法，于刹那顷发菩提心，得不退转，辩才无碍。慈念众生犹如赤子，功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅’，最终顿悟成佛，变成男子，具菩萨行，立即前往南方无垢世界为众生普法。”
讲完这个故事，印光觉得自己扳回一成。
“施主，佛教认为众生平等，亦有不少女子成佛的故事，我佛慈悲，给予女子关怀帮助，也会帮助她们进入西方极乐世界。”
第五十五章 六生六世繁华劫14
见姜云扶不说话，印光趁热打铁，继续说：“应关大师曾是四大高僧之一，他在《印祖文钞》中多处提到女人的伟大与可敬，对女人尽分、相夫教子予以肯定与褒奖，将这些认作世间圣贤之道，也是佛门敦本之法，是无量的功德。”
印光身量高大，他终于找回自信，仰着头俯视姜云扶，高大的身躯笼罩着她。
“女子克服种种磨难，最终变成一个男人，这在你看来竟然是个能劝服我的好故事，褒奖她相夫教子，好鼓励女人都乖乖留在家里，永远成为被保护的弱小吗？”
姜云扶所在的世界没有佛法，印光最初抛出的故事里夹杂着太多古语和佛教用语，她花了点时间才知道印光表达的是什么意思。
贵为龙子都要被挑剔天资不够，只有成为男人了才有资格作为佛传教。
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说道：“《大毗婆沙沦》中曾提到佛陀教导信徒，他说一切女人其性多轻薄、多愱忮、多谄谀、多悭念，但能像大生主一样，哪怕她是女儿身，但她完全除去了性格缺点，最终走向成佛，完成大丈夫事业的，可以称之为大丈夫！而即使身为男子，做不到净行、少欲、大仁、万德圆满的，也不能走向菩提之道。”
他一口气说了这么长一段话，姜云扶听完挑眉：“女人克服了这么多可以变成男人，男人克服了这么多可以成佛，好像不太合理吧。”
印光此时拿出了辩经的气势，继续辩道：“女子也可以成佛，施主可听过法华经，其中便有八岁龙女瞬间成佛。”
“又来了，都是龙的孩子，怎么女的就是龙女，男的是龙子不是龙男。”姜云扶反驳道。
印光似是泄气一般，咬着牙说道：“是小僧口误，年仅八岁的娑竭罗龙女……龙子也受到‘女身垢秽，非是法器，云何能得无上菩提’的质疑。
但因她智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼。诸佛所说甚深秘藏，悉能受持。深入禅定，了达诸法，于刹那顷发菩提心，得不退转，辩才无碍。慈念众生犹如赤子，功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅’，最终顿悟成佛，变成男子，具菩萨行，立即前往南方无垢世界为众生普法。”
讲完这个故事，印光觉得自己扳回一成。
“施主，佛教认为众生平等，亦有不少女子成佛的故事，我佛慈悲，给予女子关怀帮助，也会帮助她们进入西方极乐世界。”
第五十五章 六生六世繁华劫14
见姜云扶不说话，印光趁热打铁，继续说：“应关大师曾是四大高僧之一，他在《印祖文钞》中多处提到女人的伟大与可敬，对女人尽分、相夫教子予以肯定与褒奖，将这些认作世间圣贤之道，也是佛门敦本之法，是无量的功德。”
印光身量高大，他终于找回自信，仰着头俯视姜云扶，高大的身躯笼罩着她。
“女子克服种种磨难，最终变成一个男人，这在你看来竟然是个能劝服我的好故事，褒奖她相夫教子，好鼓励女人都乖乖留在家里，永远成为被保护的弱小吗？”
姜云扶所在的世界没有佛法，印光最初抛出的故事里夹杂着太多古语和佛教用语，她花了点时间才知道印光表达的是什么意思。
贵为龙子都要被挑剔天资不够，只有成为男人了才有资格作为佛传教。
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