第95章 抢夺《海底》（4 / 8）
包含了袍哥的各种规章制度、仪式、茶阵和隐语切口等。
因该书来自海底，于是定名为《海底》，袍哥又称该书为《金不换》。
清康熙九年，郭永泰带上《海底》，到川西的雅州开“精忠山”袍哥码头，发展有会员四千多人。
郭永泰仿“天地会”的形式，在四川成立哥老会，自己成为袍哥总舵爷。
后来，哥老会在四川城乡到处建立组织，并按照《海底》书中的规章制度发展和管理会员。
有人统计，四川哥老会鼎盛时期，有袍哥三百多万人，“嗨袍哥”成为一种社会时尚。
唐泽富打听到郭大贵是郭永泰的后人，他推测郭大贵家里一定藏有《海底》。
由于袍哥之间，主要靠《海底》中规定的手式、茶阵和隐语等进行暗中联络。
可是大家都没有真正见过《海底》，避免不了会以讹传讹。
因此，他想如果能把《海底》弄到手，自己就掌握了话语权。
可以号令全川的袍哥，我唐泽富就成了四川真正的龙头大爷。
唐泽富与张大发商量，准备一起去攻打山水关的“精忠山”，想用武力抢劫《海底》。
可是张大发认为郭大贵势力很大，对《海底》必定会重点保护，因此不愿随他去抢劫。
唐泽富决定单干，我要用诸葛妙计夺取袍哥圣经《海底》。
那天，唐泽富独自一人去闯三水关。
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因该书来自海底，于是定名为《海底》，袍哥又称该书为《金不换》。
清康熙九年，郭永泰带上《海底》，到川西的雅州开“精忠山”袍哥码头，发展有会员四千多人。
郭永泰仿“天地会”的形式，在四川成立哥老会，自己成为袍哥总舵爷。
后来，哥老会在四川城乡到处建立组织，并按照《海底》书中的规章制度发展和管理会员。
有人统计，四川哥老会鼎盛时期，有袍哥三百多万人，“嗨袍哥”成为一种社会时尚。
唐泽富打听到郭大贵是郭永泰的后人，他推测郭大贵家里一定藏有《海底》。
由于袍哥之间，主要靠《海底》中规定的手式、茶阵和隐语等进行暗中联络。
可是大家都没有真正见过《海底》，避免不了会以讹传讹。
因此，他想如果能把《海底》弄到手，自己就掌握了话语权。
可以号令全川的袍哥，我唐泽富就成了四川真正的龙头大爷。
唐泽富与张大发商量，准备一起去攻打山水关的“精忠山”，想用武力抢劫《海底》。
可是张大发认为郭大贵势力很大，对《海底》必定会重点保护，因此不愿随他去抢劫。
唐泽富决定单干，我要用诸葛妙计夺取袍哥圣经《海底》。
那天，唐泽富独自一人去闯三水关。
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