第114章（2 / 2）
那坤向她介绍了自己族人的来历，他们自称是塔尔人，本来生活在雪域高原上，可是那里气候条件恶劣，大地荒芜，生存时刻受到威胁。直到有一天他们的部落首领无意间获得了一块黄色的晶石，这块晶石居然会说话，它指引着塔尔人到了水草丰美的平原地区，定居下来。
他们向附近的当地人学习农耕，在神石的指导下他们学会了冶炼，但是族群也慢慢地分成了两派。一派是不与外人通婚的神族，他们是捡到神石那位首领的后代，由于有神石的庇佑，他们在族群中地位特殊，虽然所处阶级不同，但是自认为高人一等，大祭祀被尊称为萨巴，一直由神族的人担任。而另一派因为逐渐与当地人通婚，繁衍出的后代被称为凡族，他们掌握了世俗的权利。
随着生活越来越富有，神族和凡族的矛盾极速加剧，神族要求享受世俗权利，而凡族不肯相让，还想剥夺萨巴的祭祀权。
终于有一天，凡族的人计划抢夺神石，被神族发现，两派由此爆发了大规模的武装冲突，家园残破不堪，当时的萨巴命人匆匆掩埋了众多青铜神器，只带着神石和幸存的神族人员沿着东南方向行进，最终迁徙到此地。而凡族首领听说也带着他们的子民去往了近一些的平原地区。
神族来到这片山地后，当时的萨巴便汇合其他几位长老布下结界，免受外界侵扰。萨巴为了维持自己神授权利的形象，召集族人重洗打造了一批青铜神器，每五年举行一次盛大的神石祭祀仪式，这天神石会当众发声说话，以此巩固历任萨巴的统治地位。
那坤就是这一届的萨巴，按照传统他主持了神石祭祀仪式，可是就在当晚，神石却告诉他三圣器即将重聚现世，它以后都不能再发声了。
那坤大惊，自古以来受神石的影响，塔尔人没有文字，所有知识和规矩都是口口相授，虽然历经时代变迁，神石都会告诉他们外界的变化，让历任萨巴足不出山也能了解外面世界。
可如今神石突然闭口不言，不知道会给塔尔人带来多么严重的后果。那坤立时想召集几位长老商讨应对之策。可是还没等他开会，躲在暗处的子喜——他一心培养的接班人，突然偷袭将他打成重伤，他负伤后拼尽最后之力冲破结界，逃到了这片山谷。
就这样那坤与离离相处半月，断断续续地同她讲了不少关于塔尔人的事情，直到有一天的下午离离再去找他，他却说自己马上就要死了，让离离以后不要过来找他。按照他们的传统，死后是需要火化的，并将骨灰撒下大地。 ↑返回顶部↑
他们向附近的当地人学习农耕，在神石的指导下他们学会了冶炼，但是族群也慢慢地分成了两派。一派是不与外人通婚的神族，他们是捡到神石那位首领的后代，由于有神石的庇佑，他们在族群中地位特殊，虽然所处阶级不同，但是自认为高人一等，大祭祀被尊称为萨巴，一直由神族的人担任。而另一派因为逐渐与当地人通婚，繁衍出的后代被称为凡族，他们掌握了世俗的权利。
随着生活越来越富有，神族和凡族的矛盾极速加剧，神族要求享受世俗权利，而凡族不肯相让，还想剥夺萨巴的祭祀权。
终于有一天，凡族的人计划抢夺神石，被神族发现，两派由此爆发了大规模的武装冲突，家园残破不堪，当时的萨巴命人匆匆掩埋了众多青铜神器，只带着神石和幸存的神族人员沿着东南方向行进，最终迁徙到此地。而凡族首领听说也带着他们的子民去往了近一些的平原地区。
神族来到这片山地后，当时的萨巴便汇合其他几位长老布下结界，免受外界侵扰。萨巴为了维持自己神授权利的形象，召集族人重洗打造了一批青铜神器，每五年举行一次盛大的神石祭祀仪式，这天神石会当众发声说话，以此巩固历任萨巴的统治地位。
那坤就是这一届的萨巴，按照传统他主持了神石祭祀仪式，可是就在当晚，神石却告诉他三圣器即将重聚现世，它以后都不能再发声了。
那坤大惊，自古以来受神石的影响，塔尔人没有文字，所有知识和规矩都是口口相授，虽然历经时代变迁，神石都会告诉他们外界的变化，让历任萨巴足不出山也能了解外面世界。
可如今神石突然闭口不言，不知道会给塔尔人带来多么严重的后果。那坤立时想召集几位长老商讨应对之策。可是还没等他开会，躲在暗处的子喜——他一心培养的接班人，突然偷袭将他打成重伤，他负伤后拼尽最后之力冲破结界，逃到了这片山谷。
就这样那坤与离离相处半月，断断续续地同她讲了不少关于塔尔人的事情，直到有一天的下午离离再去找他，他却说自己马上就要死了，让离离以后不要过来找他。按照他们的传统，死后是需要火化的，并将骨灰撒下大地。 ↑返回顶部↑