第74章（2 / 3）
谢清方缓慢跟着陈理身后，陈理眼睛后跟长了眼睛似的，行进速度始终保持在谢清方勉强能赶上，但不勉强就绝对赶不到的速度上。谢清方追逐着陈理的步伐，他们走出客栈，路过马圈，朝着他们来时的荒野走去。
客栈在人与魔的交界处，和很多话本里的交界处不一样。
这里的交界处没有鬼魅的迷雾，也没有奇特的屏障，有的就是一块荒芜的土地，两边阵营截然不同的人就隔着土地遥望着对方。
在大多数时候，比如战争未曾爆发时，这里和谐的并不像边界。
幻想与现实之间也总是隔着这样一片荒芜的田野，有些事情只有当你走出来，你才知道它会发生，它会这样发生，而不是按你幻想的进行。谢清方就很少用现实的目光打量这样的景色，他倒是在大脑里想象过很多次，当他住在逼仄的小屋或孤独的宗门山峰之上时。
戌时的天是刚暗下的天。
此时的月光刚升起来，不亮不暗，晚上的风也刚飘摇起来，不凉不热，恰当好处的风与光照在谢清方身上，他感觉自己像是被两种截然不同的感觉分割开来了。
人在自然风光面前是有一种“臣服感”的，人一面臣服于自然的浩渺，一面又迫不及待想要征服自然。人们站在地上想要飞天，得了灵力想要飞升，有了修为更想要成仙，他们的野心在这片无机质的景色里扩大、扩大，而后散成空气与尘埃，可惜谢清方就很少有这种的感觉，他对浩渺之物从不心生占有欲，他只是欣赏，然后抽离。
谢清方真正有的两种感觉是无力与充盈。
无力是因为陈理的速度实在把握太好了，他对谢清方的身体了解程度比谢清方本人还好，他知道谢清方的极限在哪，他将这段路途不断拉长，直到拉到峰值点，而谢清方明知道陈理是故意的，他也没有办法说出“慢一点”这三个字。
毕竟，陈理的感觉也没有出错，谢清方的第一回答确实是“还好”。
他像是一条没有方向的河，在路上停滞也好，在山野流淌也好，他都接受——或者被迫接受——又或者暗示自己只能接受——总之谢清方很少拒绝什么东西，只要能做到，他总会尽力做到。
而充盈的感觉就来得奇怪一些了。
当谢清方眼睛看见这地、这草、这树、这天的时，他的心灵就情不自禁感到了一种被填满的情绪，空旷又飘渺的晚风塞满了他的心，而他以前呆在宗门，看着形形色色师弟师妹时却感觉不到一丝一毫热闹的充实。
这两种情绪在心里拉扯、交织、旋转，最后变成一首小小夜曲——
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客栈在人与魔的交界处，和很多话本里的交界处不一样。
这里的交界处没有鬼魅的迷雾，也没有奇特的屏障，有的就是一块荒芜的土地，两边阵营截然不同的人就隔着土地遥望着对方。
在大多数时候，比如战争未曾爆发时，这里和谐的并不像边界。
幻想与现实之间也总是隔着这样一片荒芜的田野，有些事情只有当你走出来，你才知道它会发生，它会这样发生，而不是按你幻想的进行。谢清方就很少用现实的目光打量这样的景色，他倒是在大脑里想象过很多次，当他住在逼仄的小屋或孤独的宗门山峰之上时。
戌时的天是刚暗下的天。
此时的月光刚升起来，不亮不暗，晚上的风也刚飘摇起来，不凉不热，恰当好处的风与光照在谢清方身上，他感觉自己像是被两种截然不同的感觉分割开来了。
人在自然风光面前是有一种“臣服感”的，人一面臣服于自然的浩渺，一面又迫不及待想要征服自然。人们站在地上想要飞天，得了灵力想要飞升，有了修为更想要成仙，他们的野心在这片无机质的景色里扩大、扩大，而后散成空气与尘埃，可惜谢清方就很少有这种的感觉，他对浩渺之物从不心生占有欲，他只是欣赏，然后抽离。
谢清方真正有的两种感觉是无力与充盈。
无力是因为陈理的速度实在把握太好了，他对谢清方的身体了解程度比谢清方本人还好，他知道谢清方的极限在哪，他将这段路途不断拉长，直到拉到峰值点，而谢清方明知道陈理是故意的，他也没有办法说出“慢一点”这三个字。
毕竟，陈理的感觉也没有出错，谢清方的第一回答确实是“还好”。
他像是一条没有方向的河，在路上停滞也好，在山野流淌也好，他都接受——或者被迫接受——又或者暗示自己只能接受——总之谢清方很少拒绝什么东西，只要能做到，他总会尽力做到。
而充盈的感觉就来得奇怪一些了。
当谢清方眼睛看见这地、这草、这树、这天的时，他的心灵就情不自禁感到了一种被填满的情绪，空旷又飘渺的晚风塞满了他的心，而他以前呆在宗门，看着形形色色师弟师妹时却感觉不到一丝一毫热闹的充实。
这两种情绪在心里拉扯、交织、旋转，最后变成一首小小夜曲——
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