第二五八章 变调的婚礼（2 / 3）
又是一番折腾后，队伍总算是来到了土楼这边，车子按照要求停在吉位上。
本来到了转席这步，因为新娘下车时不能直接履地，需踏着毡席入青庐，但席短路长，需一路转移接铺，就有了转席的称呼，又叫转毡或传毡。
不过慎独这边干脆学了后世铺地毯的做法，奢侈点直接用丝绸一路从车门铺到了青庐。
青庐又名百子帐，其实就是男方在家门外选一吉地以青布幔为屋，用来举行婚礼仪式（含之后洞房）的场所。
青庐之俗可能早于北朝，唐代时沿用，亦是受胡风影响的证据之一。
按说在新娘进门前，公婆还得先从便门出去，等新娘进门后再绕道进正门。据说这样做是为了践踏新人足迹，有压服新娘锐气之意。
慎独父母都过世了，就只能麻烦秦琼夫妇俩了，谁让他现在是秦琼的义子了呢。
等到尉迟宝下了车，形势就倒转过来了，原来是下婿的，这回改成戏弄新媳妇了。
尉迟宝可是一直以扇掩面的，慎独这边的宾客亲友就开始列座偷看，顺带着戏弄新媳妇了。
不过和下婿不太一样的，这阶段顶多只到口头调笑而已，毕竟新娘可是娇滴滴的小女子一枚呀！
关键是尉迟宝威名赫赫，就是借程处默他们一个胆子，这帮子被揍怕了的二代们也不敢占这个便宜啊。
那边尉迟宝虎目一扫，这些家伙就老老实实的坐自个位置上，眼观鼻，鼻观心的装起了高僧。
之后就该拜堂了，不过唐代拜堂并非后世拜公婆或亲属之俗，而是指夫妇行拜礼，当然是夫妻对拜，可不是慎独受尉迟宝一拜，说明大唐这会女性地位还是很高的。
甚至到了武周时，因为女性地位前所未有的高升，出现了男跪女不跪的状况──行拜礼时新郎双膝跪地拜倒，而新娘站立只在胸前双手合十鞠躬的奇特景象。
对拜完成后，也不是直接送入洞房，而是要先撒帐，后世大概是叫做坐床的环节。
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本来到了转席这步，因为新娘下车时不能直接履地，需踏着毡席入青庐，但席短路长，需一路转移接铺，就有了转席的称呼，又叫转毡或传毡。
不过慎独这边干脆学了后世铺地毯的做法，奢侈点直接用丝绸一路从车门铺到了青庐。
青庐又名百子帐，其实就是男方在家门外选一吉地以青布幔为屋，用来举行婚礼仪式（含之后洞房）的场所。
青庐之俗可能早于北朝，唐代时沿用，亦是受胡风影响的证据之一。
按说在新娘进门前，公婆还得先从便门出去，等新娘进门后再绕道进正门。据说这样做是为了践踏新人足迹，有压服新娘锐气之意。
慎独父母都过世了，就只能麻烦秦琼夫妇俩了，谁让他现在是秦琼的义子了呢。
等到尉迟宝下了车，形势就倒转过来了，原来是下婿的，这回改成戏弄新媳妇了。
尉迟宝可是一直以扇掩面的，慎独这边的宾客亲友就开始列座偷看，顺带着戏弄新媳妇了。
不过和下婿不太一样的，这阶段顶多只到口头调笑而已，毕竟新娘可是娇滴滴的小女子一枚呀！
关键是尉迟宝威名赫赫，就是借程处默他们一个胆子，这帮子被揍怕了的二代们也不敢占这个便宜啊。
那边尉迟宝虎目一扫，这些家伙就老老实实的坐自个位置上，眼观鼻，鼻观心的装起了高僧。
之后就该拜堂了，不过唐代拜堂并非后世拜公婆或亲属之俗，而是指夫妇行拜礼，当然是夫妻对拜，可不是慎独受尉迟宝一拜，说明大唐这会女性地位还是很高的。
甚至到了武周时，因为女性地位前所未有的高升，出现了男跪女不跪的状况──行拜礼时新郎双膝跪地拜倒，而新娘站立只在胸前双手合十鞠躬的奇特景象。
对拜完成后，也不是直接送入洞房，而是要先撒帐，后世大概是叫做坐床的环节。
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