分卷(26)(2 / 8)

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  旦夕有语,神人不离。

  后来不周山折,天地相分,这里的天地指的应该不是苍穹和大地,而是神和人。因为从这一句话开始,《古石碑记》就没有再写云中城的事了。云中城变成天外天了,以前城里的神,就成了现在的上神。

  这就是不周山折以分上下,天地不通后有方外。

  于是再也没有被寄托于白云中的思念,再也没有藏在夜风中的应和。

  天人相绝两茫茫。

  怎么会这样啊?陆净忍不住喊道,怎么、怎么不周山就折了,天地就不通了呢?

  明明一开始还杂然而居,旦夕相语。

  谁知道?

  仇薄灯把醒木丢还给左月生,随口应了陆净一句。

  比起不周山怎么折的,神和人怎么翻脸的,仇薄灯更在意另外一件事。

  现代神学家民俗家研究史前信仰的时候,经常发现在各地文明里都有神和人从共处走向分离这种说法。学术界提出的解释之一是:人有探寻世界来源的本能,不同的民族会依据观察的自然现象,创造出不同的神,赋予他们创世的能力。但神是不存在的,所以原始人便不约而同地想象出神人分离的故事来解释神的去向。

  不周山折的古事印照着神人分离的假说。

  看书时剧情的展开围绕叶仓这位主角升级打怪。但真实的世界却是座冰山,他从小说里读到的只是露出水面的一角,隐藏在水下的东西庞然如一片阴云。

  就像

  啪啪啪!
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