第三百二十三章 厘清天下祭祀(下)(2 / 5)

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  王弘毅脸上若悲若喜,似笑不笑良久又说着:“阳世的事,自有朝廷和官员去作,不过治世还在于德,移风易俗,厘定正祀非常关键,天下庙宇各路神鬼鱼龙混淆还需要做一番整顿。”

  “朕想来想去此事还是交给爱妃去办最为妥当,爱妃掌管着咒禁司,对于清点天下各地神号,整顿鬼神应有着人手”

  说到这里,王弘毅顿了一顿想起了地球上历代的事,心中就有了腹稿。

  “朕开国后,天下厘定鬼神,在于几条。”

  “首先就是上古神灵圣贤,以及历朝册封赐号之神,先一一清点是否还存。”

  “其次就是名在地志,功及生民,或名山大川之神能兴云雨,能泽百姓者,可入祀典。”

  “赐匾、封号、敕封三级而定规矩,这是一件大事,内阁和礼部,会huā上几年时间,依大、中、小三祀而定,制订一套申请、审批、加封制度,并且得到落实。”

  “不过礼部和内阁只定制度,具体落实还需要你们进行,以确定本朝祀典。”

  这实际上是说明朝廷的原则,确定了标准。

  如果是人死后封神,原则是“有功烈于民”“有功烈于社稷”。

  如果是山川河流产生的神,要能兴云雨,防御大灾,恩泽百姓,这就是地方神能否纳入祀典的标准。

  当然五岳四渎,名山大川,历代圣帝明王、忠臣烈士,载于祀典者都不会轻易废黜。

  素儿听了皇帝的话,心下一惊,这事可是非同小可,按照这些条件,进入祀典只有少数民众神具备,大部分神将受到打击,于是问着:“皇上,除此之外呢?”

  “朕也不会堵塞了神道,不能有功于民,有功于社稷,也不能兴云雨,不是自然之神,也可以成神嘛!”说到这里,王弘毅露出一丝微笑:“天下祠庙祈祷要是有着灵验,只要不杀人,不血祭,不违〖道〗德,可特议加礼命。”

  只要“祈祷灵验”就可获得承认,上帝站在强者这面,王弘毅同样承认强者。
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