第十一章 惊觉（3 / 5）
梦境中所形成的事件及场景来自于已有的认知以及记忆，这其中记忆所包含的内容有视觉、听觉、触觉、感觉，梦境中所出现的所有这些元素都是基于记忆基础的。
做梦的原因已知的有心理和生理两个方面的原因，但即使是从这已知的这两方面入手，却依然无法解释梦形成的机制原理。
因为那里运用的是另一套规则，一套完全无法用现实世界所获取的认知进行解释的规则。
于是这便有了梦境本身就是一个“世界”的说法。
人人都会做梦，不仅是人，妖怪也会，甚至神明都会，每一个梦都不相同，但这并不是说每一个梦都是一个世界。
“统合所有梦境的规则而形成的，不可触及的，高于现有认知的，一个完整的空间”这是丰姬对于梦境世界的定义。
这个说法哪怕是永琳都是认可的，因为就连神明都会做梦，尽管存在因为特殊情况而导致的“预知梦”，可大多数情况下，神明做的梦与普通人几乎无异。
所以，如果真的存在梦境世界这样的地方的话，那它的规则无差别作用于现实世界所有存在的强大，这是她们完全无法想象的。
可是现在不同了。
既然已经找到了梦境世界的入口，也就是说这个世界已经从神秘的“未知”，变成了可以认知的“已知”了。
丰姬先前所定义的“不可触及”，指的是时间和空间上的距离无法触及，即物理层面的限制。
时至今天她仍然没有改变自己的说法，那结论只有一个了，她仍旧无法跨越物理上限制直接进入梦境。
这也就是说，丰姬找到的入口，并非是现实中的入口，而是先通过“梦”作为桥梁，继而再链接到梦境世界的一种手段。
她这是要将月之民的精神困在梦境中，然而她们的身体却还在现实的世界里。
可是，这样的话，根本没有必要在地面建立临时的据点啊，月之民只要不沾染污秽就是永恒的生命，躲到地面上岂不是多此一举？
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做梦的原因已知的有心理和生理两个方面的原因，但即使是从这已知的这两方面入手，却依然无法解释梦形成的机制原理。
因为那里运用的是另一套规则，一套完全无法用现实世界所获取的认知进行解释的规则。
于是这便有了梦境本身就是一个“世界”的说法。
人人都会做梦，不仅是人，妖怪也会，甚至神明都会，每一个梦都不相同，但这并不是说每一个梦都是一个世界。
“统合所有梦境的规则而形成的，不可触及的，高于现有认知的，一个完整的空间”这是丰姬对于梦境世界的定义。
这个说法哪怕是永琳都是认可的，因为就连神明都会做梦，尽管存在因为特殊情况而导致的“预知梦”，可大多数情况下，神明做的梦与普通人几乎无异。
所以，如果真的存在梦境世界这样的地方的话，那它的规则无差别作用于现实世界所有存在的强大，这是她们完全无法想象的。
可是现在不同了。
既然已经找到了梦境世界的入口，也就是说这个世界已经从神秘的“未知”，变成了可以认知的“已知”了。
丰姬先前所定义的“不可触及”，指的是时间和空间上的距离无法触及，即物理层面的限制。
时至今天她仍然没有改变自己的说法，那结论只有一个了，她仍旧无法跨越物理上限制直接进入梦境。
这也就是说，丰姬找到的入口，并非是现实中的入口，而是先通过“梦”作为桥梁，继而再链接到梦境世界的一种手段。
她这是要将月之民的精神困在梦境中，然而她们的身体却还在现实的世界里。
可是，这样的话，根本没有必要在地面建立临时的据点啊，月之民只要不沾染污秽就是永恒的生命，躲到地面上岂不是多此一举？
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