第55章（2 / 3）
大军潜入耗费数月，方彻底隐藏入京城，只待顾陵川一声号令，就包围京畿，扭转天下。
那地道乃是战乱时金安寺中僧人为躲避战火挖通的，一直挖到了山腹中，后来寺中收留了越来越多的难民，躲避战火的难民为了藏身，将山腹中的洞穴越挖越大，经年累月，山腹几乎挖空，容纳十万大军绰绰有余。
金安寺中的地道在天下大安后就被弃置，地道口也被掩藏住，只有历代金安寺主持才知道密道的存在，如今惠通就借此密道，协助顾陵川将军队驻扎入京城。
惠通大师和苏太傅年纪相当，两人都是历经三代君王的老人。
只是，惠通大师把大启王朝看得更透彻。出生世家之首的苏太傅，只看到了世家的荣耀，贵族的鼎盛，惠通大师却看到了被掩藏的灰暗。
身为暗卫时惠通大师看到了皇室的腐朽，成为方丈后又见到无数来求神拜佛的普通人的无奈，他和苏太傅的想法，也就截然相反。
惠通大师认为，顾陵川才是如今大启王朝最合适的君王。
顾陵川的确是个不通政斗的愣头青，他不曾理会大启世家和官宦之间复杂的关系，但是他有坚定的信念，欲去旧革新。如今朝纲崩坏，从骨子里透露出腐朽的大启王朝，最需要的不是稳定朝政的明君，而是一个能以摧枯拉朽之势，将一切颠覆重建的□□者。
手握军权的顾陵川，就是最适合成为推倒一切重建的人。
顾陵川出生世家，但是对世家没任何归属感，手握军权却会思虑民生，即使能直接取代魏言睿，甚至借由武艺高强对傅承下手，以此来得到皇位，但是顾陵川却都没这样做。惠通大师认为，顾陵川有一颗仁者之心。
仁心，乃君王之本，而这种仁心，是魏言睿和傅承都欠缺的。
——所谓仁心，只是因为顾陵川非这个世界的原住民，他受过现代教育，草菅人命这种事儿，他还真做不出来。但是必要时刻，顾陵川却不会有丝毫犹豫，他很清楚，有些时候，只有杀戮才能终止崩坏。
何况此时他还身处古代世界。
此时，顾陵川内心正天人交战中。
他看着眼前的傅承，摄政王面色灰败，宛如一朵枯萎的花，但又身着祭天专用的龙袍，气势逼人，宛如盛放后又镀上纯金的玫瑰般吸引着他。
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那地道乃是战乱时金安寺中僧人为躲避战火挖通的，一直挖到了山腹中，后来寺中收留了越来越多的难民，躲避战火的难民为了藏身，将山腹中的洞穴越挖越大，经年累月，山腹几乎挖空，容纳十万大军绰绰有余。
金安寺中的地道在天下大安后就被弃置，地道口也被掩藏住，只有历代金安寺主持才知道密道的存在，如今惠通就借此密道，协助顾陵川将军队驻扎入京城。
惠通大师和苏太傅年纪相当，两人都是历经三代君王的老人。
只是，惠通大师把大启王朝看得更透彻。出生世家之首的苏太傅，只看到了世家的荣耀，贵族的鼎盛，惠通大师却看到了被掩藏的灰暗。
身为暗卫时惠通大师看到了皇室的腐朽，成为方丈后又见到无数来求神拜佛的普通人的无奈，他和苏太傅的想法，也就截然相反。
惠通大师认为，顾陵川才是如今大启王朝最合适的君王。
顾陵川的确是个不通政斗的愣头青，他不曾理会大启世家和官宦之间复杂的关系，但是他有坚定的信念，欲去旧革新。如今朝纲崩坏，从骨子里透露出腐朽的大启王朝，最需要的不是稳定朝政的明君，而是一个能以摧枯拉朽之势，将一切颠覆重建的□□者。
手握军权的顾陵川，就是最适合成为推倒一切重建的人。
顾陵川出生世家，但是对世家没任何归属感，手握军权却会思虑民生，即使能直接取代魏言睿，甚至借由武艺高强对傅承下手，以此来得到皇位，但是顾陵川却都没这样做。惠通大师认为，顾陵川有一颗仁者之心。
仁心，乃君王之本，而这种仁心，是魏言睿和傅承都欠缺的。
——所谓仁心，只是因为顾陵川非这个世界的原住民，他受过现代教育，草菅人命这种事儿，他还真做不出来。但是必要时刻，顾陵川却不会有丝毫犹豫，他很清楚，有些时候，只有杀戮才能终止崩坏。
何况此时他还身处古代世界。
此时，顾陵川内心正天人交战中。
他看着眼前的傅承，摄政王面色灰败，宛如一朵枯萎的花，但又身着祭天专用的龙袍，气势逼人，宛如盛放后又镀上纯金的玫瑰般吸引着他。
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