第一百六十八章 不自量力的结局(2 / 4)

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  其实,晋平公是个小娃娃,与其说他做出分配,不如说分配方案是范匄与赵武商量的——以国君的名义,最终确立的分配方案是:赵武获得黄河南岸新占齐国领地的二分之一作为自己的新封地,其余家族分享了剩下的一半,不予分配的四分之一土地归国君直属。

  至于俘虏的五千家齐国俘虏,赵氏、韩氏各自拿走一千家,参战三国分走五百家,但他们需要从这五百家中献出一百家来,作为征税上交晋国。此后,国君拿走一百家,其余参战各家则按照出战人口数量,以及职位高低,经过一番均衡,重新分配下去。

  分配完战利品,祭奠完太庙,赵武按照惯例献出了自己使用的弓箭,这张弓由国君封存在太庙,象征国君收回了军队的指挥权。而后范匄牵着赵武的手,走出太庙,环顾左右,志得意满的询问:“前年迁延之役时,我在黄河岸边上问叔孙豹——古人有句话叫做‘死而不朽’什么意思?……你猜他怎么回答?”

  赵武装糊涂:“这么重大的话题……我早晨起来还没有漱口,不敢轻易回答啊。”

  范匄哈哈大笑,答:“当时,叔孙豹也不愿回答我,但我继续追问,说:‘我们家,在虞以前就是陶唐氏,在商朝是豕韦氏,周朝是唐、杜两氏,现在晋国最强大,我们又在晋国是士氏(法官世家),我们这个家族是不是不朽?你猜……算了,你不用猜,我来告诉你叔孙豹的回答——

  叔孙豹当时说:我曾经听说过‘不朽’这个词,你刚才所说的那些还不叫不朽,这叫‘世禄’,家族世代做官而已,这还不是‘不朽’。鲁国从前有个大夫叫做臧文仲,他死之后,他的话还能世代流传,这才是不朽。我还听说啊:人生最高的境界是树立德行让万代敬仰,其次是建立功业供国民怀念,其次是留下言论供后人传颂。

  能做到这些,历经多长时间都不会被废弃,这才是真正的‘不朽’。至于您刚才说的,也就是保留了祖上的姓氏,守住了宗庙,使祖先能够得到祭祀,这样的家族,每个国家都有。并不是官越大,钱越多,就能不朽。’”

  而叔孙豹的“不朽”论述被后人称为“三不朽”,世代流传,结果,叔孙豹也因此而不朽。范匄,除了在论述三不朽时稍稍提及它的名字,其他时间,无人在意范匄是谁?

  哪三不朽?《左传》原文是:豹闻之,大上有“立德”,其次有“立功”,其次有“立言”,虽久不废,此之谓“不朽”。

  稍停,范匄又问:“在我任期上,打服了齐国,如果我能再度讨伐秦国,迫使楚国屈服,那么我是否就可以‘不朽’了?”

  赵武思考了一下,恭敬的回答:“齐国是大国,这次我们肢解了齐国,将齐国的国库搬空,将熟练的技术人口牵走,齐国恐怕四五十年恢复不过来。而秦国畏惧与我们交战,如果再派一支军队过去示威一下,我估计秦人也会屈服的。

  下面是楚国了,楚国始终没被‘征服’,如果楚国能被征服,元帅的功绩超过了文公时代的各位将领,确实能够‘不朽’。”

  赵武不想说的是:范匄所说的这些功绩,都是几任元帅打下的基础,只是到了范匄这一代,水到渠成,让范匄摘取了胜利果实而已,历史不会忽略这点的,即使范匄篡改历史,历史真相终会浮出水面。

  不过,这关赵武什么事?赵武不说。

  范匄深深的吸了口气,眼中闪动着贪婪的目光:“这次大战后,我们国家的实力大大上涨了一截,齐国人今后恐怕要向我们买布制作衣服了。所以我准备逐渐下决心治理晋国的民政,最先执行的政策就是跟你学,把领主的专利全部收回领主,而后给予国民三年不战的时间,三年里再度发动对外战争,以此让百姓恢复。
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