第二百六十七章 没有这个人,怎么能行?(2 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  赵武望着歌唱的楚国、陈国、蔡国舞女舞男,低声嘟囔了一句大家都听不懂的话:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花……季札在这里,大概要说这句话了,但他不知道,国事的强盛与音乐无关——真的与音乐无关。”

  此时,随行的联军统帅只剩下郑国的大夫良霄了——赵武下一步要去郑国,良霄不得不随从。他听懂了赵武后半句话,但却不愿评论,只是故作惊诧的说;“常听说赵氏奢侈豪富,但万万没想到,竟然奢侈豪富到了这种地步,随便拿出一千件用‘随侯珠’材料制作的灯盏,遍布在地上任人践踏,如此举行‘千灯之会’,未免奢华的没谱了。”

  所谓“随侯珠”,是一种钙镁玻璃,这种玻璃显得有点浑浊,像宝玉一样呈现出一种半透明状态。

  由于赵氏的玻璃提纯工艺还不成熟,所以地下的灯盏各种颜色都有,含铁矿杂质的呈现出各种各样的黄色,含铜矿杂质的呈现出各种各样的绿色,铜铁杂质都含的呈现出蓝色,也有部分呈现出红色……这些五颜六色的灯散落在地上,是一条七彩的河流。

  赵武听到了良霄的感慨,转过头去回答良霄:“你记得齐桓公与管仲的对答吗?”

  良霄知道赵武询问的是哪段话——齐桓公与管仲彼此之间的对答多了,管仲执政几十年,每天和齐桓公说不少话,但只有一段话被齐国太史郑重其事的记录在《史书》书里,并常常被后来的管仲学理论继承者引用。

  那段话恰好符合现在的情景。

  当时,齐桓公有点扭捏的问管仲:“我喜欢奢华的生活,喜欢一切美好的东西,这种习惯对国家有没有妨碍?”

  管仲的回答是:“没有妨碍,只要你得到这一切,花的都是自己的钱,不仅对国家经济没有妨碍,反而能够使经济昌盛。”

  春秋早期的管仲当然说不出什么“消费刺激就业率、增加税收”的话,但他话的意思大约是这样的——只要你的东西都是花钱买到的,怎么会对国家有害呐?咱齐国人不仇富,爱过什么样的生活纯属个人爱好,大肆消费对国家经济没有妨碍,反而能刺激经济繁荣。

  纵观管仲一生,经常挥舞经济大棒的管仲时刻在纵容着齐桓公的享受,他还充分的利用齐桓公的爱好来操纵各国时尚,以此对各国进行经济掠夺。例如,他对鲁国、对楚国、对中山国进行的经济打击计划,无不利用了国君的爱好做掩护。

  管仲如此操作的时候,整个世界还没有经济学概念,但管仲之后,地球社会依然延续着管仲在春秋时代总结出来的规律:凡是强国,必定像海绵吸水一样吸纳着周围国家的财富,消耗着远比周围国家多得多的资源。比如现代美国,它们就消费着全球70%的消费品,所以它们是当之无愧的世界第一强国,而世界其它强国,其国力的强弱,也是按照消费榜上的排名而依次排列的。

  国家强大,是源于强大的消费能力——这一朴素的经济学概念贯穿了整个地球的文明史。而管仲是人类当中最早发现这一规律的。

  当初齐桓公称霸的时候,整个世界围着齐国转,齐国也是整个中原最大的消费者,管仲就是利用齐国庞大的消费能力,从而制定出针对敌国的经济打击计划。而后晋国称霸了,只是晋国人学了管仲的治国理论,还没来得及把管仲的经济手段学全,现在,赵武来为晋国补上这一段缺失。

  其实,也不能怪良霄难以理解赵氏的奢华;其实,管仲之后,整个中国再没有第二个人能理解管仲的消费观念。后来的历代治国者所提倡的都是节俭观念,所以节俭思想隐隐的把持了其后的中国文化。也因此,许多王朝的灭亡都被简单的归之为国君骄奢淫欲,消耗了民间财富,以至于使国家走向灭亡。
↑返回顶部↑

章节目录