第五十五章 秦国之忧（2 / 3）
而看群臣的脸色，好像还真有这么一回事。
难道昭应说谎了？
熊槐皱眉问道：“将军，不知三闾大夫所言是否属实，军中真有这种刑罚？”
被楚王和群臣关注，昭应丝毫不见担忧，依旧冷静道：“回大王，三闾大夫所言确有其事，军中的确常有杖一百和杖两百的刑罚。”
听到昭应的回答，除来昭雎，其他人全都面露不解之色。
昭应没有等其他出声询问，很快就自己解释道：“大王，三闾大夫所言的杖刑，和刚刚微臣所说的杖刑是两种不同的刑罚。”
“微臣所说的杖刑，是以树干制成的木杖为刑具的杖刑，刑罚很重，容易出现死亡。而三闾大夫所言的杖刑，则是以荆条为刑具的杖刑，刑罚较轻，受罚者不易出现死亡。这两种刑罚虽然都叫做杖刑，但是却不是同一种刑罚，前一种是杖刑，后一种是小杖刑。”
“小杖类似于鞭刑（皮鞭，不是兵器鞭），却又比鞭刑严重，因为荆条上有刺，所以小杖刑比鞭刑严重，而相较于杖刑却很轻。所以军中处以杖刑二十至四十杖，往往有小杖刑代替。”
昭应的解释，让熊槐想起了小学时所学的课文，廉颇和蔺相如结交之初的负荆请罪，就是背着荆条去请罪的。
难道现在流行用荆条？
听到这里，熊槐算是明白了，木杖打人伤筋动骨，一不留神就会死人（如果真要用木杖杀人，也许仅仅只是几杖的问题）。
荆条打人虽然表面上看血肉模糊，但只要处理得当，基本上不会有死亡威胁。
杖刑的目的只是为了让其他引以为戒，让其不再触犯法律，真要杀人，可以直接死刑。
因此，那种大木板的杖刑，就是就跟杖刑的目的不相适宜的
熊槐看了看照应，然后又看了看陈轸，道：“客卿制定的刑罚，正和寡人之意。”
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难道昭应说谎了？
熊槐皱眉问道：“将军，不知三闾大夫所言是否属实，军中真有这种刑罚？”
被楚王和群臣关注，昭应丝毫不见担忧，依旧冷静道：“回大王，三闾大夫所言确有其事，军中的确常有杖一百和杖两百的刑罚。”
听到昭应的回答，除来昭雎，其他人全都面露不解之色。
昭应没有等其他出声询问，很快就自己解释道：“大王，三闾大夫所言的杖刑，和刚刚微臣所说的杖刑是两种不同的刑罚。”
“微臣所说的杖刑，是以树干制成的木杖为刑具的杖刑，刑罚很重，容易出现死亡。而三闾大夫所言的杖刑，则是以荆条为刑具的杖刑，刑罚较轻，受罚者不易出现死亡。这两种刑罚虽然都叫做杖刑，但是却不是同一种刑罚，前一种是杖刑，后一种是小杖刑。”
“小杖类似于鞭刑（皮鞭，不是兵器鞭），却又比鞭刑严重，因为荆条上有刺，所以小杖刑比鞭刑严重，而相较于杖刑却很轻。所以军中处以杖刑二十至四十杖，往往有小杖刑代替。”
昭应的解释，让熊槐想起了小学时所学的课文，廉颇和蔺相如结交之初的负荆请罪，就是背着荆条去请罪的。
难道现在流行用荆条？
听到这里，熊槐算是明白了，木杖打人伤筋动骨，一不留神就会死人（如果真要用木杖杀人，也许仅仅只是几杖的问题）。
荆条打人虽然表面上看血肉模糊，但只要处理得当，基本上不会有死亡威胁。
杖刑的目的只是为了让其他引以为戒，让其不再触犯法律，真要杀人，可以直接死刑。
因此，那种大木板的杖刑，就是就跟杖刑的目的不相适宜的
熊槐看了看照应，然后又看了看陈轸，道：“客卿制定的刑罚，正和寡人之意。”
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