第二讲：斩尸之法的奥妙（4 / 5）
“所以，我才会斩出善尸。诸位不必照本宣科，应当根据自己的情况，具体分析才是。”
“那前辈能不能举个例子呢？”受到了太一的暗示，太白金星直接问道。
“恩，也好。许多神灵，都有着好吃懒做，好逸恶劳，好色等种种缺点。”
“甚至有的神灵，哪怕是大罗尊神，却也管不住下半身，无法控制自己的欲望，所以就诞生了形形色色的生物，这就是后天生灵的起源。”
“那么，对于这些好色的神灵而言，斩却色欲，将之寄托在先天灵宝之上，如此一来，以后美色便不会影响他们的判断。”
“同样的，好吃懒做的，可以将对美食的欲望，斩出来寄托到先天灵宝之上。如此，就可以不受美食的诱惑。”
“可是，种种欲望，尽皆斩灭，寄托在灵宝之上，那人活着还有什么意思呢？不就成了石头？难不成整日里，除了修炼，便是修炼？这样的日子，还有什么奔头？”摇光忽然问道。
一下子，许多原本逐渐沉迷于此法的神灵，都反应了过来。是啊，什么欲望都没有了，和一块石头，又有什么区别？
那我长生，或者说修为更高了，又是为了什么呢？
反正，到了大罗之境，只要不作死，就真的不会死。既然如此，我努力提升修为，斩灭诸多欲望，这岂不是本末倒置了？
长生的目的，是为了更好地享受。然而，此时好不容易长生了，却不让享受了，那辛辛苦苦奋斗的意义何在？
闻言，鸿钧摇了摇头，这些神灵，个个好逸恶劳，缺点多多，还美其名曰顺从本心，真是低劣的不行。
再看看自己坐下的仙人们，哪一个不是精英中的精英？可是，这天下，却是神道的铁板江山，世界待仙道何其薄也！
“不不，并不是全部斩灭。只是斩掉那些，你认为不好的欲望，斩掉之后，还可以再次回归本体，没有什么大的影响。”
“况且，在斩尸的过程中，道心更加通明，修道的速度，也会大大加快。简而言之，就是把庸才，变成天才。”
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“那前辈能不能举个例子呢？”受到了太一的暗示，太白金星直接问道。
“恩，也好。许多神灵，都有着好吃懒做，好逸恶劳，好色等种种缺点。”
“甚至有的神灵，哪怕是大罗尊神，却也管不住下半身，无法控制自己的欲望，所以就诞生了形形色色的生物，这就是后天生灵的起源。”
“那么，对于这些好色的神灵而言，斩却色欲，将之寄托在先天灵宝之上，如此一来，以后美色便不会影响他们的判断。”
“同样的，好吃懒做的，可以将对美食的欲望，斩出来寄托到先天灵宝之上。如此，就可以不受美食的诱惑。”
“可是，种种欲望，尽皆斩灭，寄托在灵宝之上，那人活着还有什么意思呢？不就成了石头？难不成整日里，除了修炼，便是修炼？这样的日子，还有什么奔头？”摇光忽然问道。
一下子，许多原本逐渐沉迷于此法的神灵，都反应了过来。是啊，什么欲望都没有了，和一块石头，又有什么区别？
那我长生，或者说修为更高了，又是为了什么呢？
反正，到了大罗之境，只要不作死，就真的不会死。既然如此，我努力提升修为，斩灭诸多欲望，这岂不是本末倒置了？
长生的目的，是为了更好地享受。然而，此时好不容易长生了，却不让享受了，那辛辛苦苦奋斗的意义何在？
闻言，鸿钧摇了摇头，这些神灵，个个好逸恶劳，缺点多多，还美其名曰顺从本心，真是低劣的不行。
再看看自己坐下的仙人们，哪一个不是精英中的精英？可是，这天下，却是神道的铁板江山，世界待仙道何其薄也！
“不不，并不是全部斩灭。只是斩掉那些，你认为不好的欲望，斩掉之后，还可以再次回归本体，没有什么大的影响。”
“况且，在斩尸的过程中，道心更加通明，修道的速度，也会大大加快。简而言之，就是把庸才，变成天才。”
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