第一百九十九章孝道（3 / 6）
十四、丁兰刻木事亲
十五、陆绩怀橘遗亲
十六、王裒闻雷泣墓
十七、孟宗哭竹生笋
十八、王祥卧冰
十九、打虎救父
二十、吴猛恣蚊
二十一、黔娄尝粪忧心
二十二、乳姑奉亲不怠
二十三、寿昌弃官寻母
二十四、庭坚涤秽事亲。（不会有人说我凑字数吧？有谁知道这二十四孝的故事呢？）
关于孝的论著诗篇从古至今，早已不可计数。但是因为后世之人处于某种目的种种误解，到了后世，也不免有先贤本意不符的地方。
比如现在大家都经常挂在嘴边的一句话“不孝有三，无后为大”。这话实际的意思和当今大多数人的理解根本不一回事，完全就是后世之人误解之后流传开来，才形成了如今的这种意思。
这句话是孟子在评价舜结婚的事情时说的，完整的原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
从原文里一分析就能看出，这里的“无后”，并不是指现代人理解的没有后代，而是没有尽到后辈的责任的意思。
↑返回顶部↑
十五、陆绩怀橘遗亲
十六、王裒闻雷泣墓
十七、孟宗哭竹生笋
十八、王祥卧冰
十九、打虎救父
二十、吴猛恣蚊
二十一、黔娄尝粪忧心
二十二、乳姑奉亲不怠
二十三、寿昌弃官寻母
二十四、庭坚涤秽事亲。（不会有人说我凑字数吧？有谁知道这二十四孝的故事呢？）
关于孝的论著诗篇从古至今，早已不可计数。但是因为后世之人处于某种目的种种误解，到了后世，也不免有先贤本意不符的地方。
比如现在大家都经常挂在嘴边的一句话“不孝有三，无后为大”。这话实际的意思和当今大多数人的理解根本不一回事，完全就是后世之人误解之后流传开来，才形成了如今的这种意思。
这句话是孟子在评价舜结婚的事情时说的，完整的原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
从原文里一分析就能看出，这里的“无后”，并不是指现代人理解的没有后代，而是没有尽到后辈的责任的意思。
↑返回顶部↑